فأطال ثمَّ رفع رأسه ، فقال عبد الرحمن (١) له : لقد خشيت أن يكون الله عزوجل قبض (٢) روحك في سجودك ، فقال : يا عبد الرحمن لقيني جبرئيل فأخبرني عن الله تعالى أنه (٣) قال : من صلى عليك صليت عليه فسجدت شكرا لله ، وفي بعضها من صلى عليك مرة صليت عليه عشرا (٤) ، فسجدت لله شكرا. فثبت أن الصلاة على النبي مستحبة على كل حال وفي كل وقت.

وروى جابر قال : ذبح رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين ، فلما وجههما قال : وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم حنيفا وما أنا من المشركين ، ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين الى قوله : وأنا من المسلمين ، اللهم منك ولك من (٥) محمد وأمته ، بسم الله والله أكبر ، ثمَّ ذبح.

وروت عائشة أن النبي عليه‌السلام أمر بكبش أقرن ، يطأ في سواد ، وينظر في سواد ، ويبرك في سواد ، فأتي به فضحى به ، ثمَّ أخذ الكبش فأضجعه (٦) وقال : بسم الله (٧) اللهم صل على محمد وآل محمد ومن أمة محمد ثمَّ ضحى وهذا نص.

مسألة ـ ١٣ ـ : يكره إبانة الرأس من الجسد ، وقطع النخاع قبل أن تبرد الذبيحة ، فإن خالف وأبان لم يحرم أكله ، وبه قال جميع الفقهاء. وقال سعيد

__________________

(١) د : عبد الرحمن بن عوف.

(٢) م ، د : قد قبض.

(٣) د : لم يذكر انه.

(٤) د ، م : عليه بها عشرا.

(٥) م ، د : عن محمد ( ص ).

(٦) م ، د : فأضجعه وذبحه.

(٧) م : بسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ود : بسم الله وبالله اللهم تقبل من محمد وآل محمد.