[ ١٤٨ / ٢ ] أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن الحسين (١) ، عن محمّد بن فضيل الصيرفي ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه‌السلام.

وإسحاق بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قول الله عزّ وجلّ ( وعلى الأعراف رجال يعرفون كلاًّ بسيماهم ) (٢) قال : « هم الأئمّة عليهم‌السلام » (٣).

[ ١٤٩ / ٣ ] حدّثني أبو الجوزاء (٤) المنبّه بن عبدالله التميمي قال : حدّثني الحسين بن علوان الكلبي ، عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : سألته عن هذه الآية ( وعلى الأعراف رجال يعرفون كلاًّ بسيماهم ) (٥) فقال : « يا سعد ، آل محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله الأعراف لا يدخل الجنّة إلاّ من يعرفهم ويعرفونه ، ولا يدخل النار إلاّ من أنكرهم وأنكروه ، وهم أعراف ، لا يُعرَف الله تعالى إلاّ بسبيل معرفتهم » (٦).

__________________

العيّاشي في تفسيره ٢ : ١٨ / ٤٣ ، بزيادة في آخره وهي : قلت : بلى ، قال : « فنحن اُولئك الرجال الذين يعرفون كلاًّ بسيماهم ».

١ ـ في البصائر والبحار : محمّد بن الحصين.

٢ ـ الأعراف ٧ : ٤٦.

٣ ـ بصائر الدرجات : ٤٩٦ / ٢ ، وعنهما في البحار ٢٤ : ٢٥٠ / ٥ ، ونقله البحراني في تفسير البرهان ٢ : ٥٤٨ / ٦ ، عن بصائر الأشعري.

٤ ـ في نسختي « ض و س » : أبو الجود وكذا المختصر المطبوع ، وفي نسخة « ق » : أبو الجنود ، وما أثبتناه من كتب التراجم ، وهو صحيح الحديث.

انظر معجم رجال الحديث ١٩ : ٣٥٢ ، رجال النجاشي : ٤٢١ / ١١٢٩ ، خلاصة الأقوال : ٢٨٢ / ١٠٣٣.

٥ ـ الأعراف ٧ : ٤٦.

٦ ـ بصائر الدرجات : ٤٩٦ / ٤ ، وعنهما في البحار ٢٤ : ٢٥٠ / ٧ ، وأورده العياشي في تفسيره