الأعراف رجال يعرفون كلاًّ بسيماهم ) (١) فقال : « هم الأئمّة منّا أهل البيت عليهم‌السلام في باب من ياقوت أحمر على سرب (٢) الجنّة يعرف كل إمام منّا ما يليه » فقال رجل : ما معنى ما يليه؟ فقال : « من القرن الذي هو فيه إلى القرن الذي كان » (٣).

[ ١٥٨ / ١٢ ] المعلّى بن محمّد البصري (٤) ، عن محمّد بن جمهور ، عن عبدالله بن عبدالرحمن الأصم ، عن الهيثم بن واقد ، عن مقرن ، قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : « جاء ابن الكوّا إلى أمير المؤمنين صلوات الله عليه فقال : يا أمير المؤمنين ( وعلى الأعراف رجال يعرفون كلاًّ بسيماهم ) (٥) فقال : نحن الأعراف ( نعرف أنصارنا بسيماهم ، ونحن الأعراف ) (٦) الذين لا يعرف الله عزّ وجلّ (٧) يوم القيامة على الصراط غيرنا ، ولا يدخل الجنّة إلاّ من عرفنا وعرفناه ، ولا يدخل النار إلاّ من أنكرنا وأنكرناه.

إنّ الله تعالى لوشاء لعرّف العباد نفسه ، ولكن جعلنا أبوابه ، وصراطه ، وسبيله ، والوجه الذي يؤتى منه ، فمن عدل عن ولايتنا أو فضّل علينا غيرنا ، فإنّهم

__________________

١ و ٥ ـ الأعراف ٧ : ٤٦.

٢ ـ في المختصر المطبوع والبصائر : سور. والسرب : المسلك والطريق. لسان العرب ١ : ٤٦٤. سرب.

٣ ـ بصائر الدرجات : ٥٠٠ / ١٩ ، وعنه في البحار ٨ : ٣٣٥ / ٤.

٤ ـ في البصائر والكافي : الحسين بن محمّد ، عن ، المعلّى بن ...

٦ ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « س و ض و ق ».

٧ ـ في الكافي وتفسير فرات والبحار عن المختصر والبصائر زيادة : إلاّ بسبيل معرفتنا ، ونحن الأعراف يعرّفنا الله عزّ وجلّ.