احتجّ المثبتون بوجوه (١) :

الأوّل : قوله تعالى : (فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ)(٢) أمره باقتدائه بالهدى المضاف إليهم ، وشرعهم من هديهم ، فوجب عليه اتّباعه.

الثاني : قوله تعالى : (إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ)(٣) ، وقوله تعالى : (شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً)(٤) فدلّ على وجوب اتّباعه لشريعة نوح.

الثالث : قوله تعالى : (ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً)(٥) أمره باتّباع ملّة إبراهيم عليه‌السلام ، والأمر للوجوب.

الرابع : قوله تعالى : (إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ)(٦) والنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من جملة النبيّين فيجب عليه الحكم بها.

الخامس : روي أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم راجع التوراة في رجم اليهودي. (٧)

وروي عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه طلب منه القصاص في سن كسرت فقال : كتاب الله يقضي بالقصاص ، وليس في الكتب ما يقضي بالقصاص في السنّ

__________________

(١) ذكرها مع الأجوبة عنها : الرازي في المحصول : ١ / ٥٢٣ ـ ٥٢٤ ؛ والآمدي في الإحكام : ٤ / ١٤٩ ـ ١٥٣.

(٢) الأنعام : ٩٠.

(٣) النساء : ١٦٣.

(٤) الشورى : ١٣.

(٥) النحل : ١٢٣.

(٦) المائدة : ٤٤.

(٧) راجع سنن ابن ماجة : ٢ / ٨٥٤ ، باب رجم اليهودي واليهودية.