الحمد لله إذ لم يأتني أجلي

حتى لبست من الإسلام سربالا

وقالوا : تسربل أي لبس السّربال. وقال أوس بن حجر يصف درعا (١) : [من الطويل]

تردّد فيه ضوؤها وشعاعها

فأحسن وأزين بامرئ أن تسربلا

س ر ج :

قوله تعالى : (وَسِراجاً مُنِيراً)(٢) وصفه تعالى بكونه سراجا منيرا لأنه عليه الصلاة والسّلام أضاءت الدنيا به وبشريعته بعد أن كانت مظلمة بالكفر. والسراج هو الزاهر بفتيلة ودهن ، ثم يعبّر به عن كلّ مضيء ثاقب. ولذلك وصف أضواء النيّرات ، وهي الشمس بأنه سراج ، فقال : (وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً)(٣).

وأسرجت السراج : أوقدته. وسرجت الشيء : جعلته في الحسن كالسّراج. وقال البيانيّون في قول القائل (٤) : [من الرجز]

وفاحما ومرسنا مسرّجا

أي له بريق كبريق السّراج. والمرسن : الأنف ، وأصله في الإبل لموضع الرسن ، فاستعير في الأناسيّ.

والسرج : رحالة الدابة ، والسرّاج : صانعه ، والجمع سروج وأسرج كفلوس وأفلس ؛ كثرة وقلّة.

س ر ح :

قوله تعالى : (أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ)(٥). أصل التسريح : الإرسال ؛ يقال سرّحت

__________________

(١) الديوان : ٨٤.

(٢) ٤٦ الأحزاب : ٣٣.

(٣) ١٦ نوح : ٧١.

(٤) الرجز للعجاج. أنظر ديوانه : ٢ ٣٣.

(٥) ٢٢٩ البقرة : ٢.