فقال الصاحب بن عباد لبديع الزمان : قم فأجب عن صاحبك وأنيسك. فارتجل وقال (١) : [من الوافر]

فقال الصاحب لذلك الشعوبيّ : كيف رأيت؟ فقال : لو سمعت بمثل هذا ما حذقت. فقال له الصاحب : جائزتك جوارك ، إن رأيتك في ملكي بعدها ضربت عنقك. فشكر الله لابن عباد هذا الصنيع ، فإنه للإحسان غير مضيع.

وقيل : الشّعب : القبيلة المتشعّبة من حيّ واحد. والشّعب ـ بالكسر ـ من الوادي : ما اجتمع منه طرف وتفرّق منه طرف. فإذا نظرت إليه من الجانب الذي يتفرّق أخذت في وهمك واحدا ، وإذا نظرت إليه من جانب الاجتماع أخذت في وهمك اثنين اجتمعا ، فلذلك قيل : شعبت الشّيء : جمعته ، وشعبته : فرّقته ؛ فهو من الأضداد عند بعضهم ، وليس كذلك لما ذكرنا من القدر المشترك.

وشعيب إذا لم يكن اسما للنبيّ المعروف صلى‌الله‌عليه‌وسلم فهو تصغير شعب أو شعب. وشعب الذي هو مصدر لشعبت الشيء. والشّعيب : المزادة الخلقة المتشعّبة. وقال شمر : الشّعبة

__________________

(١) غير مذكور في ديوانه.