٣ ـ و (الثَّاقِبُ) المضيء (١).

٦ ـ و (دافِقٍ) أي : مدفوق (٢).

٧ ـ و (وَالتَّرائِبِ) موضع الحلي من الصدر ، واحدها تريبة (٣).

٩ ـ و (تُبْلَى) أي : تختبر (٤).

و (السَّرائِرُ) يعني : خفيات القلوب : واحدها سريرة (٥).

١١ ـ و (ذاتِ الرَّجْعِ) أي أنها تبتدئ بالمطر ، ثم ترجع به كل عام (٦).

وقال أبو عبيدة : (الرَّجْعِ) : «الماء» (٧).

١٢ ـ و (الصَّدْعِ) يعني أنها تصدع بالنبات أي : تظهره (٨).

١٦ ـ و (وَأَكِيدُ) أي : أجازيهم على كيدهم (٩).

١٧ ـ و (رُوَيْداً) أي : مهلا (١٠).

منسوخه

في هذا الحزب من الآي المنسوخة :

قوله تعالى ، في سورة التكوير : (لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ) [التكوير : ٢٨].

مع ذلك بقوله (١١) : (وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ) [التكوير : ٢٩].

__________________

(١) انظر : تفسير الغريب : (٥٢٣).

(٢) انظر : تأويل مشكل القرآن : (٢٩٦).

(٣) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٣٥٢).

(٤) انظر : تفسير الغريب : (٥٢٣).

(٥) انظر : تفسير الغريب : (٥٢٣).

(٦) انظر : معاني القرآن للفراء : (٣ / ٢٥٥).

(٧) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٩٤).

(٨) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٣١٣).

(٩) انظر : تفسير الغريب : (٥٢٨).

(١٠) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٣١٣).

(١١) انظر : الناسخ والمنسوخ لابن سلامة : (١٩٥).