تنبيهات

التنبيه الاول

ان المقدمة التى يبحث عن وجوبها لا يفرق فيها بين ان تكون مقدمة لواجب مشروط ، او مطلق ، خلافا لصاحب المعالم (قده) حيث خص النزاع بمقدمة الواجب المطلق كما قال فى صدر البحث : «الاكثرون على ان الامر بالشىء مطلقا يقتضى ايجاب ما لا يتم إلّا به شرعا» الخ.

والصحيح عدم الاختصاص بذلك ، لانه بناء على الملازمة بين وجوب المقدمة ووجوب ذيها لا يفرق الحال بين المطلق والمشروط غاية الامر مقدمة الواجب تكون تابعة له فى الاطلاق والاشتراط ، لبداهة ان التفكيك بينهما بالاطلاق والتقييد ينافى ما فرض لهما من الملازمة بين الوجوبين ، اذ مع تقييد احدهما وقبل حصول القيد لا يترتب عليه الوجوب كما هو الفرض ، بينما يترتب الوجوب على الآخر بحكم ما فرض له من الاطلاق ، ووجود احدهما مع عدم الآخر ينافى القول بالملازمة بين وجوبيهما كما هو الفرض.

التنبيه الثانى

ان المقدمات الوجوبية التى اخذت مفروضة الوجود كالاستطاعة بالاضافة الى وجوب الحج خارجة عن بحث وجوب المقدمة ، فانه لا معنى لترشح الوجوب الغيرى عليهما ، اذ الوجوب قبل حصولها مفقود ، وبعد حصولها لا معنى لطلبه لانه تحصيل الحاصل ، نعم يمكن ان تكون المقدمة