فلم يزل كذلك حتى يذهب الليل ، فلما رأى الفجر جلس في مصلاّه يسبح ، ثم يقوم فيصلي الغداة (١).

وكان عليه‌السلام يعرف بحليف السجدة الطويلة والدمعة الغزيرة ، كما ورد في زيارته ، روي أنه دخل مسجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فسجد ليلة من العشاء إلى الفجر سجدة واحدة ، سمع يقول فيها عليه‌السلام : « عظم الذنب من عبدك ، فليحسن العفو من عندك ، يا أهل التقوى ويا أهل المغفرة » ، وجعل يرددها حتى أصبح (٢).

وروي عنه أنه كان يستغفر الله في كل يوم خمسة آلاف مرة (٣).

أما أوراده مع كتاب الله فكان يتلو القرآن متدبراً في آياته ، مستبصراً في أوامره ونواهيه ، وروي أنه كان أحفظ الناس بكتاب الله تعالى ، وأحسنهم صوتاً به ، وكان إذا قرأ تحزّن وبكى ، وبكى السامعون لتلاوته (٤).

وإنما كان عليه‌السلام يقرأ بالصوت الحسن الذي يخشع السامعون إذا سمعوه ، لأن الصوت الحسن يعطي الكلمة القرآنية تجسيداً حياً بحيث تملأ عقل السامع وقلبه ، فتتعمق فيه أكثر مما إذا قُرأت بشكلها الطبيعي.

أما البكاء فهو بكاء الخشية من خلال تمثل عظمة الله في نفسه ، إذ ليس من الضروري أن تكون الخشية فرقاً من النار ، ولكن الخشية هي التي يختلط فيها

__________________

(١) كشف الغمة ٣ : ٣ ، نور الأبصار : ١٤٩ ، تذكرة الخواص : ٣٤٨ ، صفة الصفوة ٢ : ١٨٥ ، الفصول المهمة : ٢٣٣ ، إسعاف الراغبين : ٢٤٧ ، دلائل الإمامة : ١٥٢ ، مطالب السؤول : ٨٣.

(٢) تاريخ بغداد ١٣ : ٢٩.

(٣) الزهد / الحسين بن سعيد : ٧٤ / ١٩٩.

(٤) مناقب آل أبي طالب ٣ : ٤٢٣ ، روضة الواعظين : ٢١٦ ، إعلام الورى ٢ : ٣١.