فقال : أليس اللّه بعث محمداً صلى‌الله‌عليه‌وآله من شجرة عبد مناف إلى الناس كافّة ، فمن أين ورثتم ما ليس لغيركم ، ورسول اللّه مبعوث إلى الناس كافّة؟ فمن أين ورثتم هذا العلم ، وليس بعد محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله نبي ، ولا أنتم أنبياء؟ فقال عليه‌السلام : «من قوله تعالى لنبيّه صلى‌الله‌عليه‌وآله : «لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ» (١) فالذي أبداه فهو للناس كافّة ، والذي لم يحرّك به لسانه ، أمر اللّه تعالى أن يخصّنا به من دون غيرنا ، فلذلك كان يناجي أخاه علياً من دون أصحابه ، وأنزل اللّه بذلك قرآناً في قوله تعالى : «وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ» (٢) ، فقال رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله لأصحابه : سألت اللّه تعالى أن يجعلها أذنك يا علي ، فلذلك قال علي عليه‌السلام بالكوفة : علّمني رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله ألف باب من العلم ، يفتح من كلّ باب ألف باب. خصّه به رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله من مكنون علمه ما خصّه اللّه به ، فصار إلينا وتوارثناه من دون قومنا» إلى آخر المناظرة ، وهي طويلة (٣).

قال الشاعر :

__________________

(١) سورة القيامة : ٧٥ / ١٦.

(٢) سورة الحاقة : ٦٩ / ١٢.

(٣) دلائل الإمامة : ٢٣٥ ، نوادر المعجزات : ١٣١.