أوكد من دلائل الأخبار لبعدها عن التأويل والاحتمال (١).

وفيما يلي نذكر أهم النصوص الدالّة على إمامته عليه‌السلام سواء التي وردت عن آبائه المعصومين عليهم‌السلام أو عن أبيه عليه‌السلام خاصة.

أولاً : نصّ آبائه عليه عليهم‌السلام :

تواترت النصوص على الإمام الباقر عليه‌السلام عن جدّه المصطفى صلى‌الله‌عليه‌وآله وآبائه المعصومين عليهم‌السلام ، قال ابن شهرآشوب : ومما يدلّ على إمامته تواتر الإمامية بالنصوص عليه من أبيه وجدّه عليهما‌السلام ، وكذلك الأخبار الواردة من النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله على الأئمّة الاثني عشر إماماً إماماً ، ومن قال بذلك قطع على إمامته.

ومنها اعتبار طريق العصمة ، وغير ذلك (٢).

وقال الشيخ الطبرسي : وأما طريقة التواتر ، فمثل ما ذكرناه فيما تقدّم ، فإن الشيعة قد تواترت خلفاً عن سلف إلى أن اتّصل نقلهم بالباقر عليه‌السلام أنّه نصّ على الصادق عليه‌السلام ، كما تواترت على أنّ أمير المؤمنين نصّ على الحسن ، ونصّ الحسن على الحسين عليهم‌السلام ، وكذلك كلّ إمام على الإمام الذي يليه ، ثم هكذا إلى أن ينتهي إلى صاحب الزمان عليه‌السلام (٣).

وأمّا النصوص على إمامة الباقر عليه‌السلام المروية عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وآبائه المعصومين في جملة الاثني عشر عليهم‌السلام فكثيرة ، منها :

١ ـ خبر اللوح الذي هبط به جبرئيل على رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله من الجنّة ، فأعطاه فاطمة عليها‌السلام ، وفيه أسماء الأئمّة من بعده ، وكان فيه : محمد بن علي الإمام

__________________

(١) إعلام الورى بأعلام الهدى ١ : ٥٠٠.

(٢) مناقب آل أبي طالب ٣ : ٣١٥.

(٣) إعلام الورى بأعلام الهدى ١ : ٥١٢.