٧٥٧٣ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الرَّجُلِ يَقْدَمُ حَاجّاً (١) وَقَدِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحَرُّ ، فَيَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ ، وَيُؤَخِّرُ السَّعْيَ إِلى أَنْ يَبْرُدَ؟

فَقَالَ (٢) : « لَا بَأْسَ بِهِ ، وَرُبَّمَا فَعَلْتُهُ ». (٣) ‌

٧٥٧٤ / ٤. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٤) ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ رِفَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الرَّجُلِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَيَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ : أَيَسْعى قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، أَوْ يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يَسْعى؟

قَالَ : « لَا (٥) ، بَلْ يُصَلِّي ، ثُمَّ (٦) يَسْعى ». (٧) ‌

٧٥٧٥ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى (٨) ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ (٩) ، قَالَ :

__________________

حازم ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج ١٣ ، ص ٩٥١ ، ح ١٣٥١٥ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٤١٣ ، ح ١٨٠٩٤.

(١) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « مكّة ».

(٢) في « بح ، بف » والوافي : « قال ».

(٣) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٠٥ ، ح ٢٨٢٥ ، معلّقاً عن عبدالله بن سنان. وفي التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٢٨ ، ح ٤٢٣ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٢٢٩ ، ح ٧٩٠ ، بسندهما عن عبدالله بن سنان ، مع زيادة في آخره. وراجع : الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٠٥ ، ح ٢٨٢٦ الوافي ، ج ١٣ ، ص ٩٥٢ ، ح ١٣٥١٩ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٤١٠ ، ذيل ح ١٨٠٨٨.

(٤) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.

(٥) في « بث ، بح ، بف ، جن » : ـ « لا ».

(٦) في « بخ » : « قبل أن ».

(٧) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٠٥ ، ح ٢٨٢٨ ، معلّقاً عن رفاعة. وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب من قطع السعي للصلاة أو غيرها ... ، ح ٧٦٥١ الوافي ، ج ١٣ ، ص ٩٠٨ ، ح ١٣٤٢٠ ؛ وص ٩٥٤ ، ح ١٣٥٢٣ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٤١٢ ، ح ١٨٠٩٢.

(٨) في الوسائل والتهذيب والاستبصار : ـ « بن يحيى ».

(٩) الخبر رواه الشيخ الصدوق في الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٠٥ ، ح ٢٨٢٧ ، قال : « وروى العلاء عن محمّد بن مسلم