٧٤٩٦ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (١) عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَحَاذَيْتَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، فَقُلْ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، آمَنْتُ بِاللهِ ، وَكَفَرْتُ بِالطَّاغُوتِ (٢) ، وَبِاللاَّتِ وَالْعُزّى ، وَبِعِبَادَةِ الشَّيْطَانِ ، وَبِعِبَادَةِ كُلِّ نِدٍّ يُدْعى مِنْ دُونِ اللهِ ، ثُمَّ ادْنُ مِنَ الْحَجَرِ ، وَاسْتَلِمْهُ (٣) بِيَمِينِكَ ، ثُمَّ تَقُولُ (٤) بِسْمِ اللهِ (٥) وَاللهُ أَكْبَرُ ، اللهُمَّ (٦) أَمَانَتِي أَدَّيْتُهَا ، وَمِيثَاقِي تَعَاهَدْتُهُ ؛ لِتَشْهَدَ (٧) عِنْدَكَ (٨) لِي (٩) بِالْمُوَافَاةِ ». (١٠) ‌

١٢١ ـ بَابُ الاسْتِلَامِ وَالْمَسْحِ‌

٧٤٩٧ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى (١١) ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ اسْتِلَامِ الرُّكْنِ؟

__________________

(١) في « بخ ، بف » : « عن أبي عبد الله ».

(٢) في « بث ، بح ، بخ ، بف ، جن » والوافي : « بالجبت والطاغوت ».

(٣) في « ظ ، بف » : « فاستلمه ».

(٤) في « ى ، بس » وحاشية « جن » والوسائل : « قل ».

(٥) في « ظ ، ى ، بس » : + « وبالله ».

(٦) في « جن » : ـ « اللهمّ ».

(٧) في « بث ، بح ، بس ، جد » والوافي : « ليشهد ».

(٨) في « بث ، بخ ، بف ، جن » والوسائل : ـ « عندك ».

(٩) في « ظ ، بح » والوافي : « لي عندك ».

(١٠) الوافي ، ج ١٣ ، ص ٨١٦ ، ح ١٣٢٠٩ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣١٥ ، ح ١٧٨٢٩ ؛ وفيه ، ص ٣١٦ ، ح ١٧٨٣٣ ، تمام الرواية : « ثمّ ادن من الحجر واستلمه بيمينك ».

(١١) فـ « بخ ، بف ، جر » : ـ « بن يحيى ».