فرعون عين الحق تعالى :

١٤ ـ وقال في الفص الموسوي : «إن فرعون عين الحق قد ظهر بهذه الصورة. وهذه عبارته :

«فصح قوله : (أَنَا رَبُّكُمُ الأعْلَى) ، وإن كان عين الحق ، فالصورة لفرعون ، فقطع الأيدي والأرجل بعين حق في صورة باطل ، لنيل مراتب لا تنال إلا بذلك الفعل» (١).

وقال في أول الفتوحات : «سبحان من أظهر الأشياء ، وهو عينها».

والكلام في هذا الموضوع طويل ومتشعب ، وقد حاولوا أن يؤولوا كلام ابن عربي بتأويلات لا تتناسب مع صراحة كلامه ..

ولا نريد أن ندخل في هذا الأمر حتى لا يتخذوا تلك التأويلات ذريعة لإنكار الواضحات ، فيما يرتبط بتشيع هذا الرجل.

فإن هناك من يحاول : أن يتخذ من الشبهة وسيلة تعميةٍ على البديهيات ، فيلجأ إلى تعظيم الأمر وتهويله ، ثم يصدر حكماً عاماً ببطلان سائر الأدلة ، من دون أن يكلف نفسه عناء عرضها ومحاكمتها ، والدلالة على مواضع الخلل فيها ، الأمر الذي يحمل معه أسوأ أنواع الخداع ، والخيانة للحق والحقيقة ..

تكليف ما لا يطاق :

١٥ ـ وقال : إن تكليف ما لا يطاق جائز عقلاً ، وادعى أنه قد عاين ذلك مشاهدة ونقلاً .. (٢).

__________________

(١) فصوص الحكم ص ٢١١.

(٢) الفتوحات المكية ج ١ ص ١٨٣.