١٦ ـ وقال : إن معاقبة البريء ليست ظلماً ، وأنه يصح نسبة ذلك إلى الله ، لأنه هو المالك الحقيقي .. (١).
وذكر الشيخ إبراهيم القديحي بعض عقائد ابن عربي في كتابه الفتوحات ، فقال : «منها تأويل العذاب بالعذاب ..
والكفر بسر الإسلام ..
وانخراط فرعون وهامان في المسلمين المؤمنين ..
والقول بوحدة الوجود .. أعني وحدة الموجود ..
بل إن العابد عين المعبود ..
وإن لذات أهل النار في النار ، إذا استمر الخلود لا تنقص عن لذات نعيم أهل الجنة في الجنة .. (٢).
١٧ ـ وقال : إن التحسين والتقبيح ثابتان في الشرع فقط .. (٣).
١٨ ـ وقال : لا يجب على الله رعاية الأصلح .. (٤).
__________________
(١) الفتوحات المكية ج ١ ص ١٨٣.
(٢) الردود والنقود ص ٩٨.
(٣) الفتوحات المكية ج ١ ص ١٨٣ تحقيق إبراهيم مدكور وعثمان يحيى ، والردود والنقود ص ١٠٤.
(٤) الفتوحات المكية ج ١ ص ١٨٣ تحقيق إبراهيم مدكور وعثمان يحيى ، والردود والنقود ص ١٠٤.