وفي الحديث : «وعندها جارية بها سفعة». فقال عليه الصلاة والسّلام : «إنّ بها نظرة» (١) أي عينا. قيل : معناه علامة من الشيطان. وقيل معناه ضربة. يقال : سفعه : إذا لطمه.

س ف ك :

قوله تعالى : (وَيَسْفِكُ الدِّماءَ)(٢) أي يصبّها بقتل أصحابها. يقال سفك الدمع والدّم والجوهر المذاب من الذهب والفضّة أي صبّه.

س ف ل :

قوله تعالى : (ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ)(٣) أي بالضّعف والهرم ، كقوله تعالى : (إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ)(٤). يقال رددناه أسفل من سفل ، وأسفل سافل. وقيل : معناه رددناه إلى الضّلال كقوله تعالى : (إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ)(٥). والسّفل ضدّ العلوّ. يقال سفل فهو سافل. وسفل : صار في سفل. والأسفل ضدّ الأعلى ، وقوبل بفوق في قوله تعالى : (وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ)(٦) ، فجعل ظرفا ، وقد قرئ مرفوعا على تصرّفه. وسفالة الريح حيث تمرّ ، والعلاوة ضدّه. وسفلة الناس : الأنذال. وأمرهم في سفال.

س ف ن :

قوله تعالى : (أَمَّا السَّفِينَةُ)(٧). السفين : المركب ، مأخوذ من السّفن ، والسّفن :

نحت ظاهر الشيء. سفن العود والجلد ، وسفن الرمح عن الأرض ، أي نحّاه. والسّفن ما يسفن كالنّقض لما ينقض.

__________________

(١) النهاية : ٢ ٣٧٥.

(٢) ٣٠ البقرة : ٢.

(٣) ٥ التين : ٩٥.

(٤) ٧٠ النحل : ١٦ ، وغيرها.

(٥) ٢ و ٣ العصر : ١٠٣.

(٦) ٤٢ الأنفال : ٨.

(٧) ٧٩ الكهف : ١٨.