انحاز (١).

و (فِئَةٍ) أي : جماعة (٢).

١٩ ـ و (إِنْ تَسْتَفْتِحُوا) أي : تسألوا النصر (٣) يعني : بذلك قول أبي جهل يوم بدر : اللهم انصر أحب الدينين إليك فنصر الله رسوله (٤).

٢٢ ـ و (شَرَّ الدَّوَابِ) أي : شر الناس (٥).

و (الصُّمُ) أي : عن الذي بعث به محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

و (الْبُكْمُ) الذين لا يتكلمون بخير.

٢٤ ـ و (بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ) أي : بين المرء وهواه وقد قيل إن معناه بين المؤمن والمعصية والكافر والطاعة (٦).

٢٩ ـ و (يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً) أي : مخرجا (٧).

٣٠ ـ و (لِيُثْبِتُوكَ) أي : ليحبسوك (٨).

٣٥ ـ و (مُكاءً) أي : صفيرا ومنه قيل للطائر مكاء لأنه يصفر (٩).

والتصدية التصفيق باليدين (١٠).

٣٧ ـ و (فَيَرْكُمَهُ) أي : يجعل بعضه فوق بعض (١١).

__________________

(١) انظر : نزهة القلوب : (١٨٩).

(٢) انظر : تفسير الغريب (١٧٨).

(٣) انظر : مجاز القرآن (١ / ٢٤٥).

(٤) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٢ / ٤٠٨).

(٥) انظر : تفسير الغريب (٧٨).

(٦) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٢ / ٤٠٩).

(٧) انظر : غريب القرآن (١٥٨).

(٨) انظر : تفسير الغريب (١٧٩).

(٩) انظر : مجاز القرآن (١ / ٢٤٦).

(١٠) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٢ / ٤١٢).

(١١) انظر : تفسير الغريب (١٧٩).