الهاء من هاد (١) ، وعن بعضهم في الياء أنها من يمين (٢) وعن بعضهم أنها من حكيم ، وعن بعضهم أنها من قولك : يا من يجير ولا يجار عليه (٣) ، وجاء عن بعضهم في العين أنها من عالم ، وقيل : من عليم (٤) ، وعن بعضهم من عزيز (٥) ، وعن بعضهم أنها من عدل ، وجاء عنهم في الصاد أنها من صادق (٦) ، وما من هذه الأقوال قول إلا وهو مأثور عن السلف الأول رضي الله عنهم.

و (وَهَنَ الْعَظْمُ) أي : ضعف (٧).

و (شَقِيًّا) أي : خائبا (٨).

٥ ـ و (الْمَوالِيَ) العصبة (٩).

و (مِنْ وَرائِي) أي : من بعد موتي (١٠).

٦ ـ و (يَرِثُنِي) أي : يرث النبوءة (١١).

و (وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) أي : يعني : للملك (١٢).

٧ ـ و (سَمِيًّا) أي : من اسمه يحيى (١٣).

__________________

(١) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٣ / ٣١٧).

(٢) انظر : تفسير الطبري : (١٦ / ٤٢).

(٣) انظر : تفسير الطبري : (١٦ / ٤٣).

(٤) انظر : تأويل مشكل القرآن : (٢٩٩) ومعاني القرآن وإعرابه (٣ / ٣١٧).

(٥) انظر : تفسير الطبري : (١٦ / ٤٣).

(٦) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٣ / ٣١٧).

(٧) انظر : نزهة القلوب : (٢١٠).

(٨) انظر : تفسير الغريب.

(٩) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ١).

(١٠) انظر : تفسير الغريب : (٢٧٢).

(١١) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٣ / ٣٢٠).

(١٢) انظر : تفسير الغريب : (٢٧٢).

(١٣) انظر : معاني القرآن للفراء : (٢ / ١٦٢).