و (بِسَبَبٍ) أي : بحبل (١).

و (إِلَى السَّماءِ) أي : إلى سقف البيت (٢).

و (ثُمَّ لْيَقْطَعْ) أي : ليختنق (٣).

و (كَيْدُهُ) أي : حيلته (٤).

و (ما يَغِيظُ) أي : غيظه (٥).

١٩ ـ و (الْحَمِيمُ) الماء الحار (٦).

٢٠ ـ و (يُصْهَرُ بِهِ) أي : يذاب (٧).

٢١ ـ و (وَلَهُمْ مَقامِعُ) أي : أغلال (٨).

و (إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ) أي : إلى شهادة أن لا إله إلا الله (٩).

٢٥ ـ و (الْعاكِفُ) المقيم (١٠).

و (وَالْبادِ) الطارئ من البدو (١١).

و (بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ) أي : إلحاد بظلم والباء هنا زائدة (١٢).

٢٧ ـ و (يَأْتُوكَ رِجالاً) أي : رجالة واحدهم راجل على مثال صاحب

__________________

(١) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٤٧).

(٢) انظر : معاني القرآن للفراء : (٢ / ٢١٨).

(٣) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٣ / ٤١٧).

(٤) انظر : تفسير الغريب : (٢٩١).

(٥) انظر : معاني القرآن للفراء (٢ / ٢١٨).

(٦) انظر : تفسير الغريب : (٢١١).

(٧) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٧٤) وتفسير الغريب : (٢٩١).

(٨) انظر : الكشاف : (٣ / ١٥٠).

(٩) انظر : تفسير الطبري (١٧ / ١٣٦) وزاد المسير : (٥ / ٤١٨).

(١٠) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٤٨).

(١١) انظر : تفسير الغريب : (٢٩١).

(١٢) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٨٤).