١٠ ـ و (زاغَتِ) أي : عدلت (١).

و (الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ) كناية عن الخوف (٢) ، وواحد الحناجر حنجرة وحنجور وهو ما تراه حديدا من خارج الحلق (٣).

١١ ـ و (وَزُلْزِلُوا) أي : شدد عليهم وأصله في اللغة حركوا (٤).

و (زِلْزالاً) هو مصدر ، وسأستوفي القول عليه في سورة (إِذا زُلْزِلَتِ)(٥).

١٣ ـ و (يَثْرِبَ) أرض فيها مدينة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم (٦).

و (عَوْرَةٌ) أي : خالية ، وأصل العورة ما ذهب عنه الستر (٧).

١٤ ـ و (مِنْ أَقْطارِها) أي : من جوانبها واحدها قطر (٨) ، يقال في اللغة : قطر وأقطار وقتر وأقتار بمعنى واحد (٩).

و (الْفِتْنَةَ) ها هنا الكفر (١٠).

و (لَآتَوْها) أي : جاءوا إليها (١١).

١٨ ـ و (وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ) أي : الشدة (١٢).

__________________

(١) انظر : تفسير الغريب : (٣٤٨).

(٢) انظر : تفسير الغريب : (٣٤٨).

(٣) انظر : نزهة القلوب : (٧٩).

(٤) انظر : معاني القرآن : (٢ / ٣٣٦).

(٥) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٢١٨).

(٦) انظر : نزهة القلوب : (٢٢٦).

(٧) انظر : تفسير الغريب : (٣٤٨).

(٨) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ١٣٥).

(٩) انظر : تفسير القرطبي (١٤ / ١٤٩).

(١٠) انظر : تفسير الغريب : (٣٤٩).

(١١) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ١٣٥).

(١٢) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٢٢٠).