١٤٣ ـ و (وَسَطاً) أي عدلا خيارا (١).

و (عَلَى النَّاسِ) أي : على الأمم المتقدمة (٢).

و (وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها) يعني : بيت المقدس (٣).

و (لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ) أي : صلاتكم إلى بيت المقدس (٤).

و (لَرَؤُفٌ) أي : شديد الرحمة (٥).

١٤٤ ـ و (شَطْرَ الْمَسْجِدِ) أي : نحوه وقصده وقد يكون الشطر النصف (٦).

١٤٨ ـ و (وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ) أي : قبلة (٧).

١٥٧ ـ و (صَلَواتٌ) أي : مغفرة وترحم (٨).

١٥٨ ـ و (الصَّفا وَالْمَرْوَةَ) جبلان بمكة.

(مِنْ شَعائِرِ اللهِ) أي : ما جعله الله علما لطاعته ، والاسم شعيرة ، وسيستوفي ذكر معناها في باب ختم هذا الكتاب.

و (اعْتَمَرَ) أي : زار البيت ، والمعتمر : الزائر ، ومنه سميت العمرة وقد يكون اعتمر بمعنى قصد (٩).

و (فَلا جُناحَ) أي : لا إثم (١٠).

__________________

(١) انظر : معاني القرآن (١ / ٨٣).

(٢) انظر : تفسير الغريب (٦٥).

(٣) انظر : تفسير الطبري (٢ / ١١).

(٤) انظر : تفسير الغريب : (٦٦).

(٥) انظر : نزهة القلوب : (٩٦).

(٦) انظر : مجاز القرآن (١ / ٦٠).

(٧) انظر : تفسير الغريب (٦٥).

(٨) انظر : نزهة القلوب (١٢٥).

(٩) انظر : نزهة القلوب : (٣٣).

(١٠) انظر : تفسير الغريب : (٦٦).