١٨ ـ و (فَهَلْ يَنْظُرُونَ) أي : ينظرون (١).

و (أَشْراطُها) أي : علامتها ، يقال : شرط فلان نفسه للأمر ، إذا جعل نفسه فيه (٢).

و (فَأَوْلى لَهُمْ) وعيد وتهديد (٣).

و (عَزَمَ الْأَمْرُ) أي : عزم عليه (٤).

٢٢ ـ و (فَهَلْ عَسَيْتُمْ) قد ذكر في سورة البقرة.

٢٥ ـ و (سَوَّلَ) أي : زين (٥).

و (وَأَمْلى لَهُمْ) أي : أطال لهم أملهم (٦).

(٧٩ و) ٢٩ ـ و (أَضْغانَهُمْ) أي : أحقادهم (٧).

٣٠ ـ و (لَحْنِ الْقَوْلِ) أي : نحو الكلام (٨).

٣٥ ـ و (فَلا تَهِنُوا) أي : لا تضعفوا (٩).

و (إِلَى السَّلْمِ) أي : إلى الصلح (١٠).

و (وَلَنْ يَتِرَكُمْ) أي : ينقصكم ويظلمكم ، يقال : وترني حقي ، أي : ظلمني ونقصني (١١).

__________________

(١) انظر : تفسير الغريب : (٤١٠).

(٢) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢١٥).

(٣) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ١٢).

(٤) انظر : نزهة القلوب : (١٤٢).

(٥) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ١٤).

(٦) انظر : تفسير الغريب : (٤١١).

(٧) انظر : نزهة القلوب : (٢٢).

(٨) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢١٥).

(٩) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ١٦).

(١٠) انظر : تفسير الغريب : (٤١١).

(١١) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢١٦).