و (وَالشَّجَرُ) النبات الذي له ساق (١).

و (يَسْجُدانِ) أي : ينقادان لما سخر الله (٢).

٧ ـ و (وَوَضَعَ الْمِيزانَ) أي : العدل في الأرض (٣).

٨ ـ و (أَلَّا تَطْغَوْا) أي : لا تجوروا (٤).

٩ ـ و (وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ) أي : لا تنقصوا الوزن (٥).

١٠ ـ و (لِلْأَنامِ) الخلق (٦).

١١ ـ و (ذاتُ الْأَكْمامِ) أي : ذات الغلف قبل أن يتفتق ، وكم كل شيء غلافه (٧).

١٢ ـ (٨٤ ؤ) و (الْعَصْفِ) ورق الزرع الأخضر ، فإذا يبس فهو تبن (٨).

و (وَالرَّيْحانُ) قد أجازوا أن يكون في هذه الآية بمعنى الشجر الطيب الرائحة وذلك على قراءة من قرأ برفع الريحان أو نصبه ، والعرب تسمي الريحان : كل شجر طيب الرائحة (٩).

وأما من قرأه بالخفض عطفا على العصف ، فلا يجعله إلا بمعنى الرزق (١٠) وسأستوفي القول في معنى الريحان في باب ختم الكتاب.

__________________

(١) انظر : تفسير الغريب : (٤٣٦).

(٢) انظر : تفسير الغريب : (٤٣٦).

(٣) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٩٦).

(٤) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٤٢).

(٥) انظر : تفسير الغريب : (٤٣٦).

(٦) انظر : تفسير الغريب : (٤٣٦).

(٧) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٩٧).

(٨) انظر : تفسير الغريب : (٤٣٧).

(٩) انظر : الحجة في القراءات لأبي زرعة : (٦٩١) ، الكشف : (٢ / ٢٩٩).

(١٠) انظر : الكشف : (٢ / ٢٩٩).