و (رَهَقاً) أي : ظلما (١).

و (الْقاسِطُونَ) الجائرون (٢).

و (تَحَرَّوْا) أي : توخوا وقصدوا (٣).

١٦ ـ و (الطَّرِيقَةِ) بمعنى طريقة الكفر (٤).

و (غَدَقاً) أي : كثيرا (٥).

١٧ ـ و (لِنَفْتِنَهُمْ) أي : لنعذبهم وقد قيل : إن (الطريقة) هنا طريقة الهدى (٦) ، وإن معنى (لِنَفْتِنَهُمْ) لنختبرهم (٧).

و (يَسْلُكْهُ) أي : ندخله (٨).

و (صَعَداً) أي : صعبا شاقا ، يقال تصعدني الشيء إذا شق عليّ (٩).

و (وَأَنَّ الْمَساجِدَ) هي المعروفة التي يصلى فيها (١٠) ، وقيل : (٩٢ ظ) هو جمع مسجد الذي هو مصدر سجدت لله سجودا أو مسجدا كما تقول : ضربت في الأرض ضربا ومضربا ، فيكون معناه على هذا وأن السجود لله (١١) ، وقد قيل : إن (الْمَساجِدَ) هنا مواضع السجود من الإنسان : الجبهة والأنف واليدان ، والركبتان والرجلان ، ولم يختلف أحد أن (الْمَساجِدَ) جمع مسجد في كل معنى من هذه المعاني.

__________________

(١) انظر : تفسير الغريب : (٤٩٠).

(٢) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٢٣٥).

(٣) انظر : تفسير الغريب : (٤٩٠).

(٤) انظر : معاني القرآن للفراء : (٣ / ١٩٣).

(٥) انظر : تفسير الغريب : (٤٩٠) ومعاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٢٣٦).

(٦) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٢٣٥ ـ ٢٣٦).

(٧) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٢٣٦).

(٨) انظر : تأويل مشكل القرآن : (٤٣٢).

(٩) انظر : تفسير الغريب : (٤٩١) ومعاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٢٣٦).

(١٠) انظر : نزهة القلوب : (١٤٨).

(١١) انظر : تفسير الغريب : (٤٩١).