التمهيد

تقسيم المسائل الاصولية الى اقسام اربعة

غاية علم الاصول

تعريف علم الاصول

اشتمال التعريف على ركيزتين

الفرق بين المسائل الاصولية والقواعد الفقهية

الفرق بين المسائل الاصولية ومسائل بقية العلوم

مرتبة علم الاصول

موضوع العلم

حاجة كل علم ، الى وجود موضوع والاشكال على ذلك

تقسيم العوارض الى سبعة اقسام

العرض الذاتي والعرض الغريب

لزوم كون محمولات العلوم عوارض ذاتية لموضوعاتها والاشكال عليه

جواب صدر المتالهين ، وتوضيحه

الصحيح في الجواب

تمايز العلوم بعضها عن بعض

نتائج البحث لحد الآن

موضوع علم الاصول

الوضع

بطلان الدلالة الذاتية

من هو الواضع؟

حقيقة الوضع والاقوال فيها

القول الاول ، والجواب عنه

القول الثاني ، والجواب عنه

القول الثالث ، والجواب عنه

المختار في حقيقة الوضع

اقسام الوضع

الممكن من اقسام الوضع ثلاثة

ملاك شخصية الوضع ونوعيته

تحقيق المعاني الحرفية

مختار صاحب الكفاية في المعنى الحرفي ، ونقده

بطلان القول بان الحروف لم توضع لمعنى

مختار المحقق الناييني في المعنى الحرفي ، ونقده

مختار شيخنا المحقق في المعنى الحرفي ، ونقده

مختار المحقق العراقي في المعنى الحرفي ، ونقده

المختار في المعنى الحرفي

الحروف على قسمين

نتائج البحث حول حقيقة المعاني الحرفية

نقاط الامتياز بين رأينا وسائر الآراء في المعاني الحرفية

الوضع في الحروف عام والموضوع له خاص

الانشاء والاخبار

الجملة الخبرية ، وبطلان مسلك المشهور فيها

المختار في جملة الخبرية

الجملة الانشائية ، وبطلان مسلك المشهور فيها

المختار في الجملة الانشائية

اسماء الاشارة والضمائر

استعمال اللفظ في المعنى المجازي

اطلاق اللفظ وارادة نوعه به او صنفه او مثله او شخصه

اقسام الدلالة

نقاط الامتياز بين اصناف الدلالة

انحصار الدلالة الوضعية بالدلالة التصديقية

ارادة ـ العلمين من الدلالة التابعة للارادة ـ الدلالة الوضعية

وضع المركبات ، وتعيين محل النزاع فيها

لا وضع للمركب بما هو مركب

الوضع الشخصي والنوعي

علامات الحقيقة والمجاز

التبادر

عدم صحة السلب

الاطراد

نتائج البحث حول الاطراد

المراد من الاطراد

تعارض الاحوال

الحقيقة الشرعية

لا ثمرة في البحث عن ثبوت الحقيقة الشرعية

امكان الوضع التعييني بالاستعمال ووقوعه

ثبوت الحقيقة الشرعية

نتائج البحث حول هذه المسالة

الصحيح والاعم

معنى الصحة

دخول الاجزاء والشرائط في محل النزاع

خروج غير الاجزاء والشرائط عن محل البحث

الاحتياج الى تصوير الجامع على كلا القولين

نظر المحقق الناييني في عدم الحاجة الى الجامع ، والجواب عنه

تصوير الجامع على القول بالوضع الصحيح

كلام المحقق صاحب الكفاية في تصوير الجامع ، والجواب عنه

كلام المحقق العراقي في تصوير الجامع والجواب عنه

كلام شيخنا المحقق في تصوير الجامع والجواب عنه

عدم امكان تصوير جامع حقيقي ، وعدم وضع اللفظ لجامع انتزاعي

بيان ما هو للمؤثر في النهي عن الفحشاء والمنكر؟

تصوير الجامع على القول بالاعم

مختار المحقق القمي في تصوير الجامع

بيان صحة مختار المحقق القمي

تذييل حول الروايات الواردة في الاركان

نتائج البحث حول هذا القول

الوجه الثاني

الوجه الثالث

خطوط البحث حول الفاظ العبادات

ثمرة النزاع الثمرة الاولى

الاشكال على الثمرة الاولى

بطلان ما ذكره المحقق الناييني

الثمرة الثانية

الايراد على الثمرة الثانية بوجوه ، والجواب عنها

الثمرة الثالثة والرابعة

نتائج البحث تحت عنوان الثمرة

الكلام حول المعاملات

جواز التمسك بالاطلاق بالاطلاق مطلقا في المعاملات

الايراد على التمسك بالاطلاق

صيغ العقود ليست اسبابا ولا آلات

نتائج البحث حول المعاملات

الكلام في الاشتراك

وجوب الاشتراك ، والاشكال عليه

امتناع الاشتراك ، والاشكال عليه

امتناع الاشتراك على مسلكنا في الوضع

ما هو منشا الاشتراك في اللغات؟

استعمال اللفظ في اكثر من معنى واحد.

جواز استعمال اللفظ في اكثر من معنى

لا فرق بين التثنية والجمع والمفرد في الجواز وعدمه

ما هو المراد من بطون القرآن؟

الكلام في المشتق

تعيين محل النزاع

الضابط في دخول شيء في محل النزاع

فرمان لمسالة النزاع

محل النزاع هو وضع الهيئة

دلالة كل فعل على خصوصية خاصة به

دلالة كل فعل على خصوصية خاصة به

اختلاف مباديء المشتقات

ما هو المراد من الحال في عنوان المسالة؟

الاصل العملي في المسالة عند الشك

نتائج البحث حول تعيين محل النزاع

الاقوال في وضع المشتق

امكان تصوير الجامع بين القولين

وضع المشتق للملتبس بالمبدا فعلا

الاول التبادر

الثاني صحة السلب

الثالث التضاد

ادلة القول بالاعم ، والجواب عنها

دلالة قوله تعالى (لا ينال عهدي الظالمين) على عدم لياقة عبدة الاوثان لللافة الالهية

نتائج البحث حول القولين

بساطة مفهوم المشتق وتركه

ما هو المراد من البساطة والتركيب؟

المختار تركيب المفاهيم الاشتقاقية من مفهوم الذات والمبدأ

الدليل على التركب

استدلال المحقق الشريف بالبساطة والجواب عنه

استدلال صاحب الفصول عليها ، والجواب عنه

استدلال المحقق صاحب الكفاية عليها ، والجواب عنه

استدلال المحقق الناييني عليها ، والجواب عنه

استدلاله عليها ثانياً والجواب عنه

الفرق بين المشتق ومبدئه

ما هو المتنازع فيه في المشتق؟

نتايج البحث حول الموضوعات المتقدمة