٧٤٣١ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : فِي الْحَمَامَةِ (١) وَأَشْبَاهِهَا : « إِذَا قَتَلَهَا (٢) الْمُحْرِمُ شَاةٌ ؛ وَإِنْ كَانَ فِرَاخاً ، فَعَدْلُهَا مِنَ الْحُمْلَانِ ». (٣)
وَقَالَ فِي رَجُلٍ وَطِئَ بَيْضَ نَعَامَةٍ ، فَفَدَغَهَا (٤) وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَقَالَ (٥) : « قَضى فِيهِ عَلِيٌّ عليهالسلام أَنْ يُرْسِلَ الْفَحْلَ عَلى مِثْلِ عَدَدِ الْبَيْضِ مِنَ الْإِبِلِ ، فَمَا لَقِحَ وَسَلِمَ حَتّى يُنْتَجَ ، كَانَ النِّتَاجُ هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ ». (٦)
٧٤٣٢ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا قَتَلَ الْمُحْرِمُ قَطَاةً (٧) ، فَعَلَيْهِ حَمَلٌ قَدْ فُطِمَ مِنَ اللَّبَنِ وَرَعى مِنَ الشَّجَرِ ». (٨)
__________________
(١) في الوسائل : « الحمام ».
(٢) في الوسائل : « إن قتله » بدل « إذا قتلها ».
(٣) تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٣٤٣ ، ح ١٩٦ ، عن أبي الصبّاح الكناني ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ١٣ ، ص ٧٥٥ ، ح ١٣٠٩١ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٢ ، ح ١٧١٣٧.
(٤) الفَدْغُ : الكسر ، أو الكسر الشيء الأجوف كالرأس ، أو الشدخ والشقّ اليسير. راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٣٢٤ ؛ النهاية ، ج ٣ ، ص ٤٢٠ ( فدغ ).
(٥) في « ظ ، بث ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « قال ».
(٦) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٥٥ ، ح ١٢٣٢ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٢٠٢ ، ح ٦٨٦ ، بسند آخر عن أبي الصبّاح الكناني ، مع زيادة في آخره. وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب كفّارات ما أصاب المحرم من الوحش ، ح ٧٤٢٦ ومصادره الوافي ، ج ١٣ ، ص ٧٥٥ ، ح ١٣٠٩١ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٥٤ ، ح ١٧٢١٩.
(٧) « القطاة » : واحدة القَطا ، وهو طائر معروف. وقيل : هو ضرب من الحمام ذوات أطواق يشبه الفاختةوالقماري. سمّي بذلك لثقل مشيه ، من القَطْو ، وهو الثقل في المشي ومقاربة الخَطْو مع النشاط. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٤٦٥ ؛ لسان العرب ، ج ١٥ ، ص ١٨٩ ( قطا ).
(٨) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٤٤ ، ح ١١٩٠ ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن كتاب عليّ عليهماالسلام. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣٦٧ ، ذيل ح ٢٧٣٠ ؛ فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٢٢٨ و ٢٢٩ ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٣ ، ص ٧٦٠ ، ح ١٣١٠٢ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ١٩ ، ح ١٧١٢٧.