عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « كُلُّ شَيْ‌ءٍ يَكُونُ (١) أَصْلُهُ فِي الْبَحْرِ وَيَكُونُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، فَلَا يَنْبَغِي لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَقْتُلَهُ ، فَإِنْ قَتَلَهُ (٢) فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ (٣) كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ » (٤) (٥) ‌

٧٤٤٨ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ (٦) عَنْ (٧) مُحْرِمٍ قَتَلَ جَرَادَةً؟

قَالَ : « كَفٌّ مِنْ طَعَامٍ ؛ وَإِنْ كَانَ كَثِيراً ، فَعَلَيْهِ دَمُ شَاةٍ (٨) ». (٩) ‌

٧٤٤٩ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١٠) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي مُحْرِمٍ قَتَلَ جَرَادَةً ، قَالَ : « يُطْعِمُ تَمْرَةً ، وَالتَّمْرَةُ (١١) خَيْرٌ‌

__________________

(١) في « بس » : ـ « يكون ».

(٢) في التهذيب ، ح ١٢٦٤ : + « متعمّداً ».

(٣) في التهذيب ، ح ١٢٦٤ : « الفداء ».

(٤) في المرآة : « هو محمول على ما إذا كان يبيض ويفرخ في الماء ، كما مرّ ».

(٥) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٦٣ ، ذيل ح ١٢٦٤ ؛ وص ٤٦٨ ، ح ١٦٣٦ ، بسندهما عن معاوية بن عمّار ، وفي الأخير مع زيادة في أوّله الوافي ، ج ١٣ ، ص ٧٢٦ ، ح ١٣٠٢٨ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٤٢٦ ، ذيل ح ١٦٦٨١.

(٦) في « ظ ، بث ، بخ ، بف ، جد ، جر » : « قال : سألت أبا جعفر عليه‌السلام » بدل « عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : سألته ».

(٧) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : « من ».

(٨) في المرآة : « قوله عليه‌السلام : كفّ من طعام ؛ قيل : في قتل الجرادة تمرة. وقيل : كفّ من طعام. وقيل بالتخيير ، ولعلّه أظهر جمعاً بين الأخبار .... وقوله عليه‌السلام : فعليه دم شاة ، هذا مقطوع به في كلام الأصحاب ، والمرجع في الكثرة إلى العرف ».

(٩) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٦٤ ، ح ١٢٦٧ ، مع اختلاف ؛ الاستبصار ، ج ٢ ، ص ٢٠٨ ، ح ٧٠٨ ، مع اختلاف يسير ، وفيهما بسند آخر عن علاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣٦٩ ، ذيل ح ٢٧٣١ ؛ فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٢٢٧ ، وفيهما مع اختلاف. راجع : التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٦٤ ، ح ١٢٦٦ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٢٠٧ ، ح ٧٠٧ الوافي ، ج ١٣ ، ص ٧٢٨ ، ح ١٣٠٣٦ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٧٨ ، ح ١٧٢٧٤.

(١٠) في « بف ، جر » : ـ « بن إبراهيم ».

(١١) في الوافي : « وتمرة ».