النواصب الشُّمْس (١) ، ذكر شطراً منها ابن كثير في البداية والنهاية (٢) (٦ / ٨٠) ، وذكرها له الذهبي في تذكرته (٣) (٣ / ٣٦٨).

٥ ـ أبو عبد الله الجعل الحسين بن عليّ البصري ثمّ البغدادي : المتوفّى (٣٩٩) ، ذلك الفقيه المتكلّم. له كتاب جواز ردّ الشمس ، ذكره له ابن شهرآشوب (٤).

٦ ـ أخطب خوارزم أبو المؤيّد موفّق بن أحمد : المتوفّى (٥٦٨) المترجم في الجزء الرابع من كتابنا هذا. له كتاب ردّ الشمس لأمير المؤمنين ، ذكره له معاصره ابن شهرآشوب (٥).

٧ ـ أبو عليّ الشريف محمد بن أسعد بن عليّ بن المعمر الحسني النقيب النسّابة : المتوفّى (٥٨٨). له جزء في جمع طرق حديث ردّ الشمس لعليّ ، أورد فيه أحاديث مستغربة. لسان الميزان (٦) (٥ / ٧٦).

٨ ـ الحافظ جلال الدين السيوطي : المتوفّى (٩١١). له رسالة في الحديث أسماها كشف اللبس عن حديث ردّ الشمس.

٩ ـ أبو عبد الله محمد بن يوسف الدمشقي الصالحي تلميذ السيوطي : المتوفّى (٩٤٢). له جزء : مزيل اللبس عن حديث ردّ الشمس ، ذكره له برهان الدين الكوراني المدني في كتابه الأمم لإيقاظ الهمم (ص ٦٣) كما يأتي لفظه.

ولا يسعنا ذكر تلكم المتون وتلكم الطرق والأسانيد ، إذ يحتاج إلى تأليف

__________________

(١) جمع شَموس ، وهو العسِر في عداوته ، الشديد الخلاف على من عانده.

(٢) البداية والنهاية : ٦ / ٨٨.

(٣) تذكرة الحفّاظ : ٣ / ١٢٠٠ رقم ١٠٣٢.

(٤) مناقب آل أبي طالب : ٣ / ٣٥٣.

(٥) مناقب آل أبي طالب : ٢ / ٣٦٠.

(٦) لسان الميزان : ٥ / ٨٥ رقم ٧٠٣١.