ما يعني بذلك ( إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ ) (٢) ؟ قال : إذا قمتم من النوم ، قلت : ينقض النوم الوضوء ؟ فقال : نعم ، إذا كان يغلب على السمع ، ولا يسمع الصوت .

[ ٦٥٨ ] ٨ ـ وعنه ، عن فضالة ، عن حسين بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن زيد الشحّام قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الخفقة والخفقتين ؟ فقال : ما أدري ما الخفقة والخفقتين (١) إنّ الله تعالى يقول : ( بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ) (٢) ، إنّ علياً ( عليه السلام ) كان يقول : من وجد طعم النوم فإنّما أوجب عليه الوضوء .

[ ٦٥٩ ] ٩ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمان بن الحجّاج قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، وذكر مثله ، إلّا أنّه قال : من وجد طعم النوم قائماً أو قاعداً فقد وجب عليه الوضوء .

[ ٦٦٠ ] ١٠ ـ وعن جماعة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن ابن سنان ـ يعني عبد الله ـ عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ليس يرخّص في النوم في شيء من الصلاة .

[ ٦٦١ ] ١١ ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : سُئل موسى بن جعفر ( عليه السلام ) عن الرجل يرقد وهو قاعد ، هل عليه وضوء ؟ فقال : لا وضوء عليه

__________________

(٢) المائدة ٥ : ٦ .

٨ ـ التهذيب ١ : ٨ / ١٠ ، والاستبصار ١ : ٨٠ / ٢٥٢ .

(١) في الاستبصار : الخفقتان .

(٢) القيامة ٧٥ : ١٤ .

٩ ـ الكافي ٣ : ٣٧ / ١٥ .

١٠ ـ الكافي ٣ : ٣٧١ / ١٦ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ١ من أبواب قواطع الصلاة .

١١ ـ الفقيه ١ : ٣٨ / ١٤٤ .