الإمام علي عليهالسلام هو أسبق السابقين من جميع المسلمين ، فهل من اللائق مع وجود مثل هذا الإمام اختيار شخص آخر لخلافة النبي؟
وما أجمل ما قاله الشاعر العربي :
ا لَيْسَ اوَّلُ مَنْ صَلّى بِقِبْلَتِهِمْ |
|
وَاعْلَمُ النّاسِ بِالْقُرْآنِ وَالسُّنَنِ (١) |
إذن فلما ذا مع وجود عليّ بن أبي طالب عليهالسلام واعترافهم بأفضليته وأسبقيته يتم اختيار شخص آخر وترجيحه عليه؟
الروايات المذكورة آنفاً وردت في منابع متعددة لدى أهل السنّة ونكتفي هنا بذكر ١٠ مصادر ومنابع منها :
١ ـ ابن المغازلي في المسند (٢).
٢ ـ السبط ابن الجوزي في التذكرة (٣).
٣ ـ ابن كثير الدمشقي (٤).
٤ ـ محيي الدين الطبري في الرياض النضرة (٥).
٥ ـ السيوطي في الدرّ المنثور (٦).
٦ ـ ابن حجر في الصواعق المحرقة (٧).
٧ ـ العلّامة الشوكاني في فتح القدير (٨).
٨ ـ مير محمّد صالح الترمذي في المناقب المرتضوية (٩).
__________________
(١) الشعر من خزيمة بن ثابت.
(٢) نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١١٤.
(٣) التذكرة : ص ٢١ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١١٥.
(٤) تفسير ابن كثير : ج ٤ ، ص ٢٨٣ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١١٥.
(٥) الرياض النضرة : ص ١٥٨ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١١٥.
(٦) الدرّ المنثور : ج ٦ ، ص ١٥٤ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١١٦.
(٧) الصواعق المحرقة : ص ١٢٣ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١١٦.
(٨) فتح القدير : ج ٥ ، ص ١٤٨ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١١٧.
(٩) المناقب المرتضوية : ص ٤٩ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١١٧.