المصداق الأتم والأكمل للُاذن الواعية هو الإمام علي عليهالسلام.
وقد ورد في بعض الروايات أنه عند ما نزلت هذه الآية الشريفة قال النبي الأكرم صلىاللهعليهوآله مخاطباً للإمام علي عليهالسلام :
«سَأَلْتُ اللهَ انْ يَجْعَلَها اذُنَكَ يا عَلِيٌّ».
ويقول الإمام علي عليهالسلام : بعد هذه الواقعة كنت إذا سمعت شيئاً من النبي أحفظه ولا أنساه.
وقد ورد في روايات اخرى أيضاً أن النبي الأكرم صلىاللهعليهوآله دعا بهذا الدعاء أوّلاً ثمّ نزلت الآية الشريفة.
أما الرواية المذكورة آنفاً فقد وردت في مصادر متعددة لأهل السنّة وكنموذج على ذلك نشير إلى بعضها :
١ ـ القرطبي في الجامع لأحكام القرآن (١).
٢ ـ العلّامة المتقي الهندي في منتخب كنز العمّال (٢).
٣ ـ العلّامة الآلوسي في روح المعاني (٣).
٤ ـ العلّامة الواحدي النيشابوري في أسباب النزول (٤).
٥ ـ أبو نعيم الاصفهاني في حلية الأولياء (٥).
٦ ـ الطبري في تفسيره (٦).
٧ ـ الزمخشري في الكشّاف (٧).
٨ ـ الثعلبي في تفسيره (٨).
__________________
(١) الجامع لأحكام القرآن : ج ١٨ ، ص ٢٦٤ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١٥١.
(٢) منتخب كنز العمّال : ج ٥ ، ص ١٤٨ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١٥١.
(٣) روح المعاني : ج ٢٩ ، ص ٤٣ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١٥٣.
(٤) أسباب النزول : ص ٣٣٩ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١٤٨.
(٥) حلية الأولياء : ج ١ ، ص ٦٧ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١٤٨.
(٦) تفسير الطبري : ج ٢٩ ، ص ٣١ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١٤٧.
(٧) الكشّاف : ج ٤ ، ص ١٣٤ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١٤٩.
(٨) نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ١٤٩.