سورة النّساء

بسم الله الرّحمن الرّحيم

ـ (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ) [النساء : ٢].

أنظر المائدة : ٦ الأمر الأوّل من الوضوء ، من الناصريات : ١١٦.

ـ (فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ) [النساء : ٣].

[إن سأل فقال :] هل تجري المستمتعات بهن مجرى الزوجات في التحصين ، فيحرم على المستمتع الزيادة على الأربع أو تجري مجرى الإماء في كثرة العدد وترك الالتفات إلى هذا الباب.

الجواب وبالله التوفيق :

لا خلاف بين أصحابنا في أن للمتمتع أن يجمع بين النساء أكثر من أربع حرائر ، وأنهن يجرين مجرى الإماء اللواتي يستباح بملك اليمين وطؤهن ، وقوله تعالى : (مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ) وكل ظاهر من قرآن أو سنة يقتضي ذلك الزائد على أربع ، نحمله على أن المراد نكاح الدوام دون المتعة (١).

ـ (وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً) [النساء : ٤].

وممّا ظنّ إنفراد الإمامية به ـ ولها فيه موافق ـ القول بأنّه : لا حدّ لأقلّ الصداق ، وأنّه يجوز بالقليل والكثير ، والشافعي يقول بذلك (٢). وقال مالك وأبو حنيفة أقلّ الصداق ما تقطع فيه اليد (٣) ، والذي تقطع فيه اليد عند مالك ثلاثة

__________________

(١) الرسائل ، ٤ : ٤٢.

(٢) المحلّى ، ٩ : ٤٩٦.

(٣) المحلّى ، ٩ : ٤٩٥.