موسى عليه‌السلام : (لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي) لتبشّرني بما تريده بين أيدي هؤلاء فيظنّوا بك ما لا يجوز عليك ولا يليق بك والله تعالى أعلم بمراده من كلامه (١).

ـ (فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا ...) [الأعراف : ١٥٥].

أنظر الأعراف : ١٤٣ من الأمالي ، ٢ : ١٨٥.

ـ (وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ ...) [الأعراف : ١٥٧]

«[قال الناصر رحمه‌الله :] إذا وقعت النجاسة في ماء يسير نجس ، تغيّر بها أو لم يتغيّر».

هذا صحيح ، وهو مذهب الشيعة الإماميّة وجميع الفقهاء ... والحجّة في صحّة مذهبنا : إجماع الشيعة الإماميّة ، وفي إجماعهم عندنا الحجّة ، وقد دلّلنا على ذلك في غير موضع من كتبنا (٢).

وأيضا قوله تعالى : (وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ) وقوله تعالى : (وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ) (٣) وقوله تعالى : (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ) (٤).

وهذه الظواهر تقتضي تحريم النجاسة من غير مراعاة لتغيّر الأوصاف التي هي الطعام واللون والرائحة (٥).

ـ (فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللهِ وَكَلِماتِهِ ...) [الأعراف : ١٥٨].

أنظر الأعراف : ٥٤ من الملخص ، ٢ : ٤٤٠.

ـ (وَبَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَالسَّيِّئاتِ) [الأعراف : ١٦٨].

أنظر البقرة : ٤٩ من الأمالي ، ٢ : ٩٤.

__________________

(١) تنزيه الأنبياء والأئمّة : ١١٦.

(٢) راجع المقدّمات.

(٣) سورة المدثر ، الآية : ٥.

(٤) سورة المائدة ، الآية : ٣.

(٥) الناصريات : ٦٧.