قالوا : كيف وأنت تأكل لحوم الإبل وألبانها (١)؟ فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : (كان ذلك حلالا لإبراهيم ، فنحن نحله) ، فقالت اليهود : كل شيء أصبحنا نحرمه فإنه كان محرما على نوح ، وإبراهيم ، وهلم جرا ، حتى انتهى إلينا ، فأنزل الله تعالى هذه الآية تكذيبا لهم.

وقيل : إنه عليه‌السلام حاجهم بالتوراة فلم يجسروا على إخراجها لعلمهم بصدق خبره.

المعنى : (كُلُّ الطَّعامِ) قيل : أراد كل المأكولات على عمومه.

وقيل : أراد الطيب من الطعام.

وقوله تعالى : (كانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرائِيلَ) أي : حلالا لبني يعقوب.

وقوله تعالى : (إِلَّا ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ) قيل : حرم العروق ، ولحوم الإبل ، عن ابن عباس ، والحسن ، وعطاء ، وجماعة ، وقيل : العروق ، عن مجاهد ، والضحاك.

وقيل : حرم الكبد ، والكليتين ، والشحم ، إلا ما على الظهور ، عن عكرمة.

وقيل : حرم لحوم الأنعام.

وقيل : حرم لحوم الإبل وألبانها.

واختلف ما سبب تحريمه ، فقيل : أصابه عرق النساء ، فنذر إن شفاه الله تعالى أن يحرم العروق ، وأحب الطعام إليه ، وهو لحوم الإبل ، وهذا مري عن ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، والضحاك ، والسدي ، ومقاتل ، وهو قول أبي علي.

وعن ابن عباس : «أن عصابة من اليهود جاءوا إلى نبي الله

__________________

(١) منصوب بفعل محذوف تقديره : وتشرب ألبانها.