من خلفهم من أعدائك.

٥٨ ـ و (فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ) أي : ألق إليهم إنك تزيل العهد حتى يستوي في ذلك علمك وعلمهم.

٥٩ ـ و (سَبَقُوا) أي : فاتوا (١).

٦٠ ـ و (مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ) أي : من سلاح (٢).

و (تُرْهِبُونَ) أي : تخيفون (٣).

٦١ ـ و (جَنَحُوا) أي : مالوا (٤).

و (لِلسَّلْمِ) أي : للصلح (٥).

٦٥ ـ و (حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ) أي : حضهم وحثهم (٦).

٦٧ ـ و (حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ)(٧) أي : يغلب على كثير من الأرض ويبالغ في قتل أعدائه (٨).

٧٢ ـ و (مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ) قرأت القراء بفتح الواو وكسرها فمعناها بالفتح : النصرة ، وبالكسر : الإمارة مصدر وليت ولاية (٩) وقيل هما لغتان بمعنى واحد (١٠).

٦٨ ـ و (كِتابٌ مِنَ اللهِ) أي : قضاء منه (١١).

__________________

(١) انظر : مجاز القرآن (١ / ٢٤٩).

(٢) انظر : تفسير الغريب (١٨٠).

(٣) انظر : مجاز القرآن (١ / ٢٤٩).

(٤) انظر : تفسير الغريب (١٨٠).

(٥) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٢ / ٤٢٢).

(٦) انظر : نزهة القلوب : (٧٦).

(٧) انظر : مجاز القرآن (١ / ٢٥٠).

(٨) انظر : نزهة القلوب : (٢٣٢).

(٩) انظر : مجاز القرآن (١ / ٢٥١) ، وغريب القرآن (١٦٠).

(١٠) انظر : مجاز القرآن (١ / ٢٥١) ونزهة القلوب : (٢٠٨).

(١١) انظر : تفسير الغريب : (١٨٠).