١٨ ـ و (بِدَمٍ كَذِبٍ) أي : مكذوب (١).

و (سَوَّلَتْ) أي : زينت (٢).

١٩ ـ و (وارِدَهُمْ) أي : متقدمهم إلى الماء ليسقي لهم (٣).

و (فَأَدْلى دَلْوَهُ) يدليها أي : أرسلها ودلاها يدلوها ثلاثيا بمعنى جذبها ليخرجها (٤).

و (وَأَسَرُّوهُ) أي : أسروا في أنفسهم أنه بضاعة من المال يتجر فيها.

٢٠ ـ (وَشَرَوْهُ)(٥) تقول العرب : شرى بمعنى اشترى وبمعنى باع أيضا لأنه من الأضداد.

فإن تكن في هذه الآية بمعنى البيع : فالضمير لإخوة يوسف ، وإن يكن بمعنى الاشتراء فالضمير للسيارة (٦).

و (بِثَمَنٍ بَخْسٍ) أي : بثمن خسيس ناقص يقال بخسه حقه إذا نقصه (٧).

٢١ ـ و (مَثْواهُ) أي : منزله (٨).

٢٢ ـ و (بَلَغَ أَشُدَّهُ) أي : منتهاه وقد استوعبت ما قيل في معنى ذلك في الباب الذي ختمت به هذا الكتاب.

٢٣ ـ و (هَيْتَ لَكَ) قرأته القراء على أنحاء مع ترك الهمز ، وقرأته أيضا على أنحاء مع الهمز ، فمن ترك فيه الهمز ، فمعناه هلم لك ، ومنه يقال هيت فلان بفلان إذا

__________________

(١) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٣ / ٩٦).

(٢) انظر : تفسير الغريب (٢١٣).

(٣) انظر : تفسير الغريب (٢١٤).

(٤) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٣ / ٩٧).

(٥) انظر : مجاز القرآن (١ / ٣٠٤).

(٦) انظر : تفسير الغريب (٢١٤).

(٧) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٣ / ٩٨).

(٨) انظر : مجاز القرآن (١ / ٣٠٤).