و (أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ) هو مثل قوله في سورة الروم (١) ، (هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ) [الروم : ٤٠] ، وقد استوفيت ذكره هنالك.

و (شَرَعُوا) أي : ابتدعوا (٢).

و (كَلِمَةُ الْفَصْلِ) أي : القضاء السابق بأن الجزاء يوم القيامة (٣).

و (لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ) يعني : في الدنيا.

و (فِي الْقُرْبى) يعني : قرابة قريش كلها من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ولم يكن فيها إلا وقد ولده عليه‌السلام.

و (وَمَنْ يَقْتَرِفْ) أي : يكتسب.

و (وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا) أي : يجيبهم (٤).

٢٩ ـ و (وَما بَثَّ فِيهِما) أي : نشره (٥).

و (الْجَوارِ) السفن واحدتها جارية (٦).

و (كَالْأَعْلامِ) الجبال (٧).

٣٣ ـ و (رَواكِدَ) أي : سواكن (٨).

٣٤ ـ و (أَوْ يُوبِقْهُنَ) أي : يهلكهن (٩).

٣٨ ـ و (وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ) أي : يتشاورن فيه (١٠).

__________________

(١) انظر : تفسير الغريب : (٣٩٢).

(٢) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٠٠).

(٣) انظر : تفسير الغريب : (٣٩٢).

(٤) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٣٩٩).

(٥) انظر : تفسير الغريب : (٣٩٣).

(٦) انظر : نزهة القلوب : (٦٩).

(٧) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٠٠).

(٨) انظر : تفسير القرآن : (٣٩٣).

(٩) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٠٠).

(١٠) انظر : تفسير الغريب : (٣٩٣).