٢٢ ـ و (عَبَسَ) أي : قطب (١).

٢٢ ـ و (وَبَسَرَ) أي : نظر بكراهية شديدة (٢).

٢٩ ـ و (لَوَّاحَةٌ) أي : مغيرة ، يقال ، لاحته الشمس إذا غيرته (٣).

٣٠ ـ و (عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ) يروى أنه لما نزل هذا قال رجل من المشركين أنا أكفيكم سبعة عشر واكفوني اثنين ، فأنزل الله (٤) (وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً) [المدثر : ٣١].

فمن يطيقهم (وَما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ) في هذه القلة (إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا) [المدثر : ٣١].

(٩٣ ظ) لأنهم قالوا : وما تسعة عشر فيطيقون هذا الخلق كله (٥)؟

و (لِيَسْتَيْقِنَ) أي : ليوقن (٦).

و (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) أي : نفاق (٧).

٣٣ ـ و (وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ) أي : ولّى ، والمصدر الإدبار (٨) ، ومن قرأ إذا دبر بفعل ثلاثي فمعناه : جاء النهار ، كما تقول : دبرني فلان وخلفني إذا جاء بعدي.

٣٤ ـ و (إِذا أَسْفَرَ) أي : أضاء (٩).

٣٥ ـ و (الْكُبَرِ) جمع كبرى (١٠).

__________________

(١) انظر : تفسير الغريب : (٤٩٦).

(٢) انظر : معاني القرآن للفراء : (٣ / ٢٠٢).

(٣) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٧٥).

(٤) انظر : تفسير الغريب : (٤٩٧).

(٥) انظر : تفسير الغريب : (٤٩٧).

(٦) انظر : تفسير الغريب : (٤٩٧).

(٧) انظر : نزهة القلوب : (١٧٣).

(٨) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٧٦).

(٩) انظر : تفسير الغريب : (٤٧٩).

(١٠) انظر : نزهة القلوب : (١٦٨).