٢٤ ـ و (وَالْمُحْصَناتُ) هنا ذوات الأزواج (١).

و (كِتابَ اللهِ عَلَيْكُمْ) أي : فريضة عليكم (٢).

و (مُحْصِنِينَ) أي : متزوجين (٣).

و (غَيْرَ مُسافِحِينَ) أي : غير زناة ، والسفاح الزنا وأصله من سفحت القربة إذا صببتها (٤).

و (فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَ) أي : أعطوهن مهورهن (٥).

٢٥ ـ و (طَوْلاً) أي : سعة في المال (٦).

و (أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ) أي : الحرائر (٧).

و (فَتَياتِكُمُ) أي : إمائكم (٨).

و (مُحْصَناتٍ) أي : عفائف.

و (غَيْرَ مُسافِحاتٍ) أي : غير زوان.

و (أَخْدانٍ) أي : أصدقاء (٩).

و (أُحْصِنَ) أي : زوجن ومن قرأ أحصن بفتح الهمزة والصاد ، فمعناه أسلمن وسأستوفي معاني الإحصان في الباب الذي ختمت به هذا الكتاب.

__________________

(١) انظر : تفسير الغريب (١٢٣).

(٢) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٢ / ٣٧).

(٣) انظر : تفسير الغريب (١٢٣).

(٤) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٢ / ٣٨).

(٥) انظر : تفسير الغريب (١٢٣).

(٦) انظر : مجاز القرآن (١ / ١٢٣).

(٧) انظر : تفسير الغريب (١٢٤).

(٨) انظر : مجاز القرآن (١ / ١٢٣).

(٩) انظر : نزهة القلوب (٨).