ويدلّ على كونها ثلثة الأخبار المعتبرة الإسناد كصحيحة معاوية (١) بن عمّار عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ) هي شوّال وذو القعدة وذو الحجّة ، وحسنة زرارة (٢) عن الباقر عليهالسلام قال الحجّ أشهر معلومات شوّال
__________________
(١) رواه كذلك في التهذيب في زيادات الحج عن موسى بن القاسم عن صفوان عن معاوية بن عمار ج ٥ ص ٤٤٥ بالرقم ١٥٥٠ ومثله العياشي ج ١ ص ٩٤ بالرقم ٢٥١ وهو في البحار ج ٢١ ص ٣٠ والبرهان ج ١ ص ٢٠٠ ورواه في الكافي مع زيادة بسند غير ما في التهذيب باب توفير الشعر لمن أراد الحج والعمرة الحديث ١ ج ١ ص ٢٥٣ ونقله عن الكليني في التهذيب ج ٥ ص ٤٦ بالرقم ١٣٩ والاستبصار ج ٢ ص ١٦٠ بالرقم ٥٢٠ ورواه في الفقيه أيضا ج ٢ ص ١٩٧ الرقم ٨٩٩.
والزيادة كذالك «فمن أراد الحج وفر شعره إذا نظر الى هلال ذي القعدة ومن أراد العمرة وفر شعره شهرا».
وروى الحديث في المنتقى باللفظ الأول ج ٢ ص ٣٥٢ وعليه رمز الصحة وباللفظ الثاني في ص ٣٦١ وحكم بصحة طريق الفقيه وحسن طريق الكافي وكتابي الشيخ والسر كون إبراهيم بن هاشم في سند الحديث وقد عرفت بما لا مزيد عليه في المجلد الأول من هذا الكتاب صحته.
والحديث في المرآة ج ٣ ص ٢٠٤ وفي الوافي الجزء الثامن ص ٧٠ والوسائل الباب ٢ من أبواب الإحرام ص ٢٤٢ ج ٢ ط الأميري.
(٢) الكافي ج ١ ص ٢٤٥ باب أشهر الحج الحديث ١ وبعده وليس لأحد أن يحج فيما سواهن ، ورواه عن زرارة عن أبى جعفر عليهالسلام أيضا العياشي ص ٩٤ بالرقم ٢٥٢ وهو في البحار ج ٢١ ص ٣٠ والبرهان ج ١ ص ٢٠٠.
ورواه في الفقيه أيضا ج ٢ ص ٢٧٧ بالرقم ١٣٥٧ الا أن الراوي في المطبوعة بالنجف «أبان عن أبى جعفر» وذيله سماحة الخرسان بأن في ا وج والنسخة المطبوعة زرارة ، ونقله في الوسائل ط الأميري ج ٢ ص ١٦٩ الباب ١١ من أبواب أقسام الحج عن أبان وجعل زرارة نسخة ، وفي الوافي ج ٨ ص ٦٩ أيضا عن أبان وفي قلائد الدرر ج ٢ ص ٥٢ بعد ـ