حَرَّمْتُهَا يَوْمَ خَلَقْتُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، وَوَضَعْتُهَا بَيْنَ هذَيْنِ الْجَبَلَيْنِ ، وَحَفَفْتُهَا بِسَبْعَةِ أَمْلَاكٍ حَفّاً ». (١) ‌

٦٧٧٢ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (٢) عليه‌السلام يَقُولُ : « حَرَّمَ اللهُ حَرَمَهُ (٣) أَنْ يُخْتَلى خَلَاهُ (٤) ، أَوْ يُعْضَدَ شَجَرُهُ (٥) إِلاَّ الْإِذْخِرَ (٦) ، أَوْ يُصَادَ (٧) طَيْرُهُ ». (٨) ‌

٦٧٧٣ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ (٩) ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مَكَّةَ يَوْمَ افْتَتَحَهَا ، فَتَحَ بَابَ‌

__________________

تبكّ أعناق الجبابرة ، أي تدقّها وتكسر. وقيل : بكّة : موضع ، ومكّة : سائر البلاد. راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٥٧٦ ؛ النهاية ، ج ١ ، ص ١٥٠٦ ( بكك ).

(١) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٤٤ ، ح ٢٣١١ ، بسند آخر. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ١٨٧ ، ح ٩٧ ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج ١٢ ، ص ٣١ ، ح ١١٤٤٩ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٤٠٤ ، ح ١٦٦٢٨. (٢) في « بس » : « أبا عبد الله ».

(٣) في التهذيب : + « بريداً في بريد ».

(٤) قال الجوهري : « الخلى مقصوراً : الرطب من الحشيش. الواحدة : خلاة ». وقال ابن الأثير : « الخلا ، مقصور : النبات الرطب الرقيق مادام رطباً ». واختلاؤه : قطعه ؛ يقال : خليت الخلى واختليته ، أي جزرته وقطعته. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٣٣١ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ٧٥ ( خلا ).

(٥) « لا يعضد شجره » أي لا يقطع ؛ يقال : عضد الشجر يعضدها ، من باب ضرب : قطعه. راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ٢٥١ ؛ المصباح المنير ، ص ٤١٥ ( عضد ).

(٦) قال ابن الأثير : « الإذخر ـ بكسر الهمزة ـ : حشيشة طيّبة الرائحة تسقّف بها البيوت فوق الخشب ، وهمزتها زائدة ». وقال الفيّومي : « الإذخر ـ بكسر الهمزة والخاء ـ : نبات معروف ، ذكيّ الريح ، وإذا جفّ ابيضّ ». راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٣٣ ( اذخر ) ؛ المصباح المنير ، ص ٢٠٧ ( ذخر ).

(٧) في « بح » وحاشية « بث » : « يصطاد ».

(٨) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٨١ ، صدر ح ١٣٣٢ ، بسنده عن عبدالله بن بكير ، مع اختلاف يسير. وراجع : الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٦١ ، ح ٣١٤٨ الوافي ، ج ١٢ ، ص ٩٥ ، ح ١١٥٦٨ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٥٥٦ ، ح ١٧٠٧٣ ؛ وج ١٣ ، ص ٢٢٣ ، ح ١٧٦٠٤.

(٩) في الوسائل : ـ « عن أبيه ». وهو سهو واضح.