٦٨١٣ / ١٣. صَفْوَانُ بْنُ يَحْيى (١) ، عَنْ زِيَادٍ (٢) أَبِي الْحَسَنِ الْوَاسِطِيِّ :

عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْمٍ قَفَّلُوا (٣) عَلى طَائِرٍ (٤) مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ الْبَابَ ، فَمَاتَ؟

قَالَ : « عَلَيْهِمْ بِقِيمَةِ كُلِّ طَيْرٍ دِرْهَمٌ (٥) يُعْلَفُ بِهِ حَمَامُ الْحَرَمِ ». (٦) ‌

٦٨١٤ / ١٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ حَلَّ فِي الْحَرَمِ رَمى (٧) صَيْداً خَارِجاً مِنَ‌

__________________

(١) في حاشية « بح » : ـ « بن يحيى ». ثمّ إنّ السند معلّق على سابقه. ويروي عن صفوان بن يحيى ، أبو عليّ الأشعري عن محمّد بن عبد الجبّار.

(٢) في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بف ، جن » : + « عن ».

ومضمون الخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٥٠ ، ح ١٢١٧ ، بسنده عن صفوان بن يحيى عن زياد الواسطي ، قال : سألت أبا الحسن عليه‌السلام. والظاهر أنّ زياداً هذا ، هو زياد بن سابور أبو الحسن الواسطي المذكور في رجال الطوسي ، ص ٢٠٨ ، الرقم ٢٦٩٢.

(٣) في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « أقفلوا ».

(٤) في « ظ ، بث ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « طير ».

(٥) هكذا في « ظ ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والوافي والفقيه والتهذيب ، ح ١٢١٧. وفي « بث ، بخ ، بف » وحاشية « جن » والمرآة : « نصف درهم ». وفي المطبوع : « درهم [ نصف ] ».

وفي مرآة العقول ، ج ١٧ ، ص ٨٩ : « قوله عليه‌السلام : نصف درهم ، هذا خلاف المشهور إلاّ أن يحمل الحمام على الفرخ ، والمغلق على غير المحرم. وفي التهذيب : قيمة كلّ طائر درهم ، فيوافق المشهور ؛ فإنّ المشهور بين الأصحاب أنّ من أغلق على حمام من حمام الحرم وفراخ وبيض ، ضمن بالإغلاق ، فإن زال السبب وأرسلها سليمة سقط الضمان ، ولو هلكت ضمن الحمامة بشاة ، والفرخ بعمل ، والبيضة بدرهم إن كان محرماً ، وإن كان محلاًّ ففي الحمامة درهم ، وفي الفرخ نصف ، وفي البيضة ربع درهم ».

(٦) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٥٠ ، ح ١٢١٧ ، بسنده عن صفوان بن يحيى ، عن زياد الواسطي ، عن أبي الحسن عليه‌السلام. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٥٨ ، ح ٢٣٥٢ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مع اختلاف. راجع : الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٥٧ ، ح ٢٣٥١ ؛ والتهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٥٠ ، ح ١٢١٥ الوافي ، ج ١٢ ، ص ١١٠ ، ح ١١٦١٤ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٤٢ ، ذيل ح ١٧١٩٣.

(٧) في التهذيب ، ح ١٢٥٦ : « ورمى ».