وَعَبْدِهِمْ (١) ، وَأَبْيَضِهِمْ وَأَسْوَدِهِمْ ؛ فَلَا تَشَاءُ (٢) أَنْ تَقُولَ (٣) لِلرَّجُلِ : إِنِّي قَدْ (٤) طُفْتُ عَنْكَ (٥) ، وَصَلَّيْتُ عَنْكَ (٦) رَكْعَتَيْنِ (٧) إِلاَّ كُنْتَ صَادِقاً.
فَإِذَا أَتَيْتَ قَبْرَ النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فَقَضَيْتَ (٨) مَا يَجِبُ (٩) عَلَيْكَ ، فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قِفْ عِنْدَ رَأْسِ النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثُمَّ (١٠) قُلْ (١١) : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ مِنْ أَبِي وَأُمِّي وَزَوْجَتِي وَوُلْدِي وَجَمِيعِ (١٢) حَامَّتِي (١٣) ، وَمِنْ (١٤) جَمِيعِ أَهْلِ بَلَدِي (١٥) ، حُرِّهِمْ وَعَبْدِهِمْ (١٦) وَأَبْيَضِهِمْ وَأَسْوَدِهِمْ ؛ فَلَا تَشَاءُ (١٧) أَنْ تَقُولَ لِلرَّجُلِ : إِنِّي (١٨) أَقْرَأْتُ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم عَنْكَ السَّلَامَ إِلاَّ كُنْتَ صَادِقاً ». (١٩)
٧١١٣ / ٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليهالسلام : كَمْ أُشْرِكُ فِي حَجَّتِي؟ قَالَ : « كَمْ شِئْتَ ». (٢٠)
٧١١٤ / ١٠. أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْأَرْمَنِيِّ ، عَنْ
__________________
(١) في المزار : « عبدهم وحرّهم ». (٢) في الوسائل : « فلا بأس ».
(٣) هكذا في « ظ ، ى ، بس ، بف ، جد » وحاشية « بث ، بح » والوافي والوسائل والبحار والتهذيب والمزار. وفي سائر النسخ والمطبوع : « أن قلت ». (٤) في المزار : ـ « قد ».
(٥) في المزار : ـ « عنك ». (٦) في « بس » : ـ « وصلّيت عنك ».
(٧) في المزار : ـ « ركعتين ». (٨) في « ظ » : « قضيت ».
(٩) في « بح » : « تحبّ ».
(١٠) في « ظ ، جد » : ـ « ثمّ ».
(١١) في المزار : « عند رأسه فقل » بدل « عند رأس النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثمّ قل ».
(١٢) في البحار والتهذيب والمزار : ـ « جميع ».
(١٣) في حاشية « بث » : « خاصّتي ».
(١٤) في المزار : ـ « من ».
(١٥) في المزار : + « من المؤمنين وإخواني ».
(١٦) في المزار : « عبدهم وحرّهم ».
(١٧) في حاشية « بح » : « ولا تشاء ».
(١٨) في البحار والتهذيب والمزار : + « قد ».
(١٩) التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٠٩ ، ح ١٩٣ ، معلّقاً عن الكليني. كتاب المزار ، ص ٢١٢ ، ح ١ ، عن الكليني الوافي ، ج ١٢ ، ص ٣٣٣ ، ح ١٢٠٥١ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٢٨٦ ، ح ١٩٢١٧ ، إلى قوله : « وصلّيت عنك ركعتين إلاّ كنت صادقاً » ؛ البحار ، ج ١٠٢ ، ص ٢٥٥ ، ح ١.
(٢٠) الوافي ، ج ١٢ ، ص ٣٣١ ، ح ١٢٠٤٨ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٠٢ ، ح ١٤٦٢٢.