قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « إِذَا (١) فَرَغْتَ مِنْ طَوَافِكَ ، فَائْتِ مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ عليه‌السلام ، فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَاجْعَلْهُ (٢) أَمَاماً (٣) ، وَاقْرَأْ (٤) فِي الْأُولى مِنْهُمَا (٥) سُورَةَ التَّوْحِيدِ « قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ » (٦) وَفِي الثَّانِيَةِ « قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ » ثُمَّ تَشَهَّدْ ، وَاحْمَدِ اللهَ ، وَأَثْنِ عَلَيْهِ ، وَصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وَاسْأَلْهُ (٧) أَنْ يَتَقَبَّلَ مِنْكَ ؛ وَهَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ هُمَا الْفَرِيضَةُ ، لَيْسَ (٨) يُكْرَهُ لَكَ أَنْ تُصَلِّيَهُمَا فِي أَيِّ (٩) السَّاعَاتِ شِئْتَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا ، وَلَاتُؤَخِّرْهُمَا سَاعَةَ تَطُوفُ وَتَفْرُغُ ، فَصَلِّهِمَا (١٠) ». (١١) ‌

٧٥٨٢ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١٢) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :

رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عليه‌السلام يُصَلِّي رَكْعَتَيْ طَوَافِ الْفَرِيضَةِ بِحِيَالِ الْمَقَامِ (١٣) قَرِيباً‌

__________________

(١) في التهذيب ، ح ٤٥٠ : « فإذا ».

(٢) في « بف ، جر » : ـ « بن إبراهيم ».

(٣) في حاشية « بح » والتهذيب ، ح ٤٥٠ : « أمامك ».

(٤) في التهذيب ، ص ٢٨٦ : + « فيهما ».

(٥) في « جن » : « فيهما ». وفي « بف » والتهذيب ، ح ٤٤٨ : « فيهما » بدل « في الاولى منهما ».

(٦) في « جن » : ـ « قل هو الله أحد ».

(٧) في « بح ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي : « وسله ».

(٨) في « ى » : « وليس ».

(٩) في « ى ، بح ، بخ ، بف » وحاشية « بث » والوافي : + « ساعة من ».

(١٠) في التهذيب ، ص ٢٨٦ : ـ « وتفرغ ، فصلّهما ». وفي التهذيب ، ص ١٠٤ : ـ « ولا تؤخّرهما ساعة تطوف وتفرغ ، فصلّهما ».

(١١) التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٣٦ ، ح ٤٥٠ ؛ وص ٢٨٦ ، ح ٩٧٣ ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص ١٠٤ ضمن ح ٣٣٩ ؛ وص ١٣٦ ، ح ٤٤٨ ، بسندهما عن معاوية بن عمّار ، مع اختلاف يسير ، وفي الأخير إلى قوله : « ثمّ تشهّد واحمدالله وأثن عليه ». الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٣٤ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير ؛ فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٢١٨ ، إلى قوله : « قُلْ يأَيُّهَا الْكفِرُونَ » مع اختلاف الوافي ، ج ١٣ ، ص ٩٠٥ ، ح ١٣٤٠٧ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٠٠ ، ح ١٧٧٩٦ ؛ وفيه ، ص ٤٣٤ ، ح ١٨١٤٧ ؛ وفيه ، ص ٤٢٣ ، ح ١٨١١٤ ، إلى قوله : « واسأله أن يَتقبّل منك ».

(١٢) في « بخ ، جد » والوافي والتهذيب والاستبصار : « أربعاً » بدل « أربع ركعات ».

(١٣) في « جن » : « مقام ».