قُلْتُ (١) : فَمَا تَرى عَلَيْهِ فِي الشَّجَّةِ شَيْئاً؟

قَالَ : « لَا ؛ لِأَنَّهُ إِنَّمَا ضَرَبَهُ (٢) ضَرْبَةً (٣) وَاحِدَةً ، فَجَنَتِ الضَّرْبَةُ جِنَايَتَيْنِ ، فَأَلْزَمْتُهُ (٤) أَغْلَظَ الْجِنَايَتَيْنِ وَهِيَ الدِّيَةُ ، وَلَوْ (٥) كَانَ ضَرَبَهُ ضَرْبَتَيْنِ ، فَجَنَتِ الضَّرْبَتَانِ جِنَايَتَيْنِ ، لَأَلْزَمْتُهُ جِنَايَةَ مَا جَنَتَا كَانَتَا (٦) مَا كَانَتَا (٧) إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِيهِمَا الْمَوْتُ ، فَيُقَادَ بِهِ ضَارِبُهُ بِوَاحِدَةٍ ، وَتُطْرَحَ (٨) الْأُخْرى ».

قَالَ : وَقَالَ (٩) : « فَإِنْ (١٠) ضَرَبَهُ ثَلَاثَ ضَرَبَاتٍ وَاحِدَةً بَعْدَ وَاحِدَةٍ ، فَجَنَيْنَ ثَلَاثَ جِنَايَاتٍ ، أَلْزَمْتُهُ جِنَايَةَ مَا جَنَتِ الثَّلَاثُ (١١) ضَرَبَاتٍ (١٢) كَائِنَةً (١٣) مَا كَانَتْ ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا الْمَوْتُ ، فَيُقَادَ بِهِ ضَارِبُهُ ».

قَالَ : وَقَالَ (١٤) : « فَإِنْ ضَرَبَهُ عَشْرَ ضَرَبَاتٍ ، فَجَنَيْنَ جِنَايَةً وَاحِدَةً ، أَلْزَمْتُهُ تِلْكَ الْجِنَايَةَ الَّتِي جَنَتْهَا (١٥) الْعَشْرُ ضَرَبَاتٍ (١٦) ». (١٧)

__________________

(١) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع والوافي : + « له ».

(٢) في الوسائل : « ضرب ».

(٣) في « ع ، جد » : ـ « ضربة ».

(٤) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب. وفي « ن » والمطبوع : « فألزمه ».

(٥) في « بف » : « وإن ».

(٦) في « ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » : « كائناً ». وفي الفقيه : « ما جنت الضربتان كائناً » بدل « ما جنتا كانتا ».

(٧) في « بن » : « ما كان ». وفي « ن ، بف » : « ما كانت ». وفي الوسائل : « ما كان ».

(٨) في « بف » والوافي : « ويطرح ».

(٩) في « ع ، ك‍ ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل : ـ « بواحدة وتطرح الاخرى قال : وقال ».

(١٠) في « بف » والوافي والفقيه والتهذيب : « وإن ».

(١١) في « بف » : « الثلاثة ».

(١٢) في « ع ، ك‍ ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والفقيه : « الضربات ».

(١٣) في « ع ، ك‍ ، م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » وحاشية « ن » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : « كائنات ».

(١٤) في الوسائل والفقيه : ـ « وقال ».

(١٥) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والفقيه والتهذيب. وفي المطبوع : « جنينها ».

(١٦) هكذا في أكثر النسخ. وفي « بف » والفقيه والتهذيب : + « كائنة ما كانت ما لم يكن فيها الموت ». وفي المطبوع : + « [ كائنة ما كانت ] ». وفي الوافي : ـ « فيقاد به ضاربه ـ إلى ـ العشر ضربات ».

(١٧) الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٣١ ، ح ٥٢٨٣ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٥٣ ، ح ١٠٠٣ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب