فَإذَا (١) اسْوَدَّتِ السِّنُّ إِلَى الْحَوْلِ وَلَمْ تَسْقُطْ ، فَدِيَتُهَا دِيَةُ السَّاقِطَةِ (٢) : خَمْسُونَ دِينَاراً ؛ وَإِنِ (٣) انْصَدَعَتْ وَلَمْ تَسْقُطْ ، فَدِيَتُهَا خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ، وَمَا انْكَسَرَ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ فَبِحِسَابِهِ مِنَ الْخَمْسِينَ دِينَاراً ؛ فَإِنْ (٤) سَقَطَتْ بَعْدُ وَهِيَ سَوْدَاءُ ، فَدِيَتُهَا (٥) اثْنَا عَشَرَ دِينَاراً وَنِصْفُ دِينَارٍ ، فَمَا انْكَسَرَ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ فَبِحِسَابِهِ مِنَ الْخَمْسَةِ وَالْعِشْرِينَ دِينَاراً ». (٦)
١٤٣٤٣ / ٨. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « الْأَسْنَانُ كُلُّهَا سَوَاءٌ ، فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ (٧) ». (٨)
١٤٣٤٤ / ٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ أَوْ غَيْرِهِ (٩) ، عَنْ
__________________
(١) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والفقيه والتهذيب. وفي المطبوع : « فإن ».
(٢) في « ك ، بف » : « الساقط ».
(٣) في « ن ، جت » والوسائل : « فإن ».
(٤) في « ل » والفقيه والتهذيب : « وإن ».
(٥) في الفقيه : + « خمسة وعشرون ديناراً ، فإن انصدعت وهي سوداء فديتها ».
(٦) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٣٠٠ ، ضمن الحديث الطويل ١١٤٨ ، معلّقاً عن سهل بن زياد ، وبطرق اخرى أيضاً عن ظريف بن ناصح. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٨٢ ، ضمن الحديث الطويل ٥١٥٠ ، بسنده عن ظريف بن ناصح ، عن عبد الله بن أيّوب ، عن الحسين الرواسي ، عن ابن أبي عمير الطبيب الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧٨٨ ، ح ١٦١٤٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٩٧ ، ح ٣٥٦٥٥.
(٧) في « بح » : + « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم أو غيره ، عن أبان ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : الأسنان كلّها سواء في كلّ سنّ خمسائة درهم ».
(٨) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٥٥ ، ح ١٠٠٦ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٨٩ ، ح ١٠٩٠ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب. وفي الكافي ، كتاب الديات ، باب دية الجراحات والشجاج ، ح ١٤٣٣١ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٥٧ ، ح ١٠١٤ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٩١ ، ح ١٠٩٨ ، بسند آخر ، وتمام الرواية هكذا : « وسألته عن الأسنان فقال : ديتهنّ سواء ». فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٣١٩ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧١١ ، ح ١٦٠٢٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٩٨ ، ح ٣٥٦٥٦.
(٩) في « بف ، جت » : « وغيره ».