فَسَلْهُمْ ».

قَالَ : فَقَالَ لَهُ : قَدْ سَأَلَهُمْ (١) وَلَمْ يَكُنْ (٢) عِنْدَهُمْ فِيهِ (٣) شَيْ‌ءٌ ، قَالَ : فَرَدَّهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَسْأَلُكَ (٤) إِلاَّ أَجَبْتَنَا فِيهِ ، فَلَيْسَ عِنْدَ الْقَوْمِ فِي هذَا شَيْ‌ءٌ ، فَقَالَ لَهُ (٥) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « حَتّى أَفْرُغَ مِمَّا أَنَا فِيهِ ».

قَالَ (٦) فَلَمَّا فَرَغَ ، جَاءَ فَجَلَسَ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَقَالَ لِلرَّبِيعِ : « اذْهَبْ ، فَقُلْ لَهُ : عَلَيْهِ مِائَةُ دِينَارٍ » قَالَ : فَأَبْلَغَهُ ذلِكَ ، فَقَالُوا لَهُ (٧) : فَسَلْهُ (٨) : كَيْفَ صَارَ عَلَيْهِ مِائَةُ دِينَارٍ؟

فَقَالَ (٩) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « فِي النُّطْفَةِ عِشْرُونَ ، وَفِي الْعَلَقَةِ عِشْرُونَ ، وَفِي الْمُضْغَةِ عِشْرُونَ ، وَفِي الْعَظْمِ عِشْرُونَ ، وَفِي اللَّحْمِ عِشْرُونَ ، ( ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ ، ) وَهذَا هُوَ مَيِّتٌ بِمَنْزِلَتِهِ (١٠) قَبْلَ أَنْ يُنْفَخَ (١١) فِيهِ الرُّوحُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ جَنِيناً ».

قَالَ (١٢) : فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَأَخْبَرَهُ بِالْجَوَابِ ، فَأَعْجَبَهُمْ ذلِكَ ، وَقَالُوا : ارْجِعْ إِلَيْهِ (١٣) ، فَسَلْهُ : الدَّنَانِيرُ لِمَنْ هِيَ؟ لِوَرَثَتِهِ ، أَمْ لَا؟

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « لَيْسَ لِوَرَثَتِهِ فِيهَا (١٤) شَيْ‌ءٌ ، إِنَّمَا هذَا شَيْ‌ءٌ أُتِيَ إِلَيْهِ فِي بَدَنِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ ، يُحَجُّ بِهَا عَنْهُ ، أَوْ يُتَصَدَّقُ بِهَا عَنْهُ (١٥) ، أَوْ تَصِيرُ (١٦) فِي سَبِيلٍ مِنْ سُبُلِ (١٧)

__________________

(١) في « بف » والاستبصار : « سألتهم ».

(٢) في الوافي والتهذيب : « فلم يكن ».

(٣) في « جد » : ـ « فيه ».

(٤) في « جد » : « لأسألك ».

(٥) في « جت » : ـ « له ».

(٦) في « بف ، بن » : ـ « قال ».

(٧) في « بن » : ـ « له ».

(٨) في « ن ، جت » : « اسأله ».

(٩) في « بف » : + « له ».

(١٠) في « بف » والوافي : « بمنزلة ».

(١١) في « ل ، بن » : « أن تنفخ ».

(١٢) في « ع ، ك‍ ، ل ، ن ، بن ، جت » : + « فأخبره ».

(١٣) في « ك‍ » : ـ « إليه ».

(١٤) في « م ، بف » : ـ « منها ».

(١٥) في الاستبصار : ـ « أو يتصدّق بها عنه ».

(١٦) في « بف » والتهذيب : « أو يصيّر ».

(١٧) في « بح ، بف ، بن » : « سبيل ».