الْعَابِرُ (١) بِهِمَا (٢) ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ ثَوَابَ مَا أَكَلَهُ (٣) مِنْ طَعَامِهِمَا ، فَقَالَ صَاحِبُ الثَّلَاثَةِ أَرْغِفَةٍ لِصَاحِبِ الْخَمْسَةِ أَرْغِفَةٍ (٤) : اقْسِمْهَا نِصْفَيْنِ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، وَقَالَ صَاحِبُ الْخَمْسَةِ : لَا ، بَلْ يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا مِنَ الدَّرَاهِمِ عَلى عَدَدِ مَا أَخْرَجَ مِنَ الزَّادِ.

قَالَ (٥) : فَأَتَيَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي ذلِكَ ، فَلَمَّا سَمِعَ مَقَالَتَهُمَا ، قَالَ لَهُمَا : اصْطَلِحَا ؛ فَإِنَّ قَضِيَّتَكُمَا دَنِيَّةٌ ».

فَقَالَا : اقْضِ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ.

قَالَ : فَأَعْطى صَاحِبَ الْخَمْسَةِ أَرْغِفَةٍ (٦) سَبْعَةَ (٧) دَرَاهِمَ ، وَأَعْطى صَاحِبَ الثَّلَاثَةِ أَرْغِفَةٍ (٨) دِرْهَماً (٩) ، وَقَالَ (١٠) : « أَلَيْسَ أَخْرَجَ أَحَدُكُمَا مِنْ زَادِهِ خَمْسَةَ أَرْغِفَةٍ ، وَأَخْرَجَ الْآخَرُ ثَلَاثَةَ أَرْغِفَةٍ (١١)؟ » قَالَا : نَعَمْ ، قَالَ : « أَلَيْسَ أَكَلَ مَعَكُمَا ضَيْفُكُمَا (١٢) مِثْلَ مَا أَكَلْتُمَا؟ » قَالَا : نَعَمْ ، قَالَ : « أَلَيْسَ أَكَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا ثَلَاثَةَ أَرْغِفَةٍ غَيْرَ ثُلُثٍ (١٣)؟ » قَالَا : نَعَمْ ، قَالَ : « أَلَيْسَ (١٤) أَكَلْتَ أَنْتَ يَا صَاحِبَ الثَّلَاثَةِ ثَلَاثَةَ أَرْغِفَةٍ غَيْرَ ثُلُثٍ (١٥) ، وَأَكَلْتَ أَنْتَ يَا صَاحِبَ الْخَمْسَةِ ثَلَاثَةَ أَرْغِفَةٍ (١٦) غَيْرَ ثُلُثٍ ، وَأَكَلَ الضَّيْفُ ثَلَاثَةً أَرْغِفَةٍ غَيْرَ ثُلُثٍ؟ أَلَيْسَ‌

__________________

(١) في « ع ، ك‍ ، ل ، م ، ن » والوسائل : « المعترّ ». وفي « بح ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « المعبر ».

(٢) في « جت » : ـ « بهما ».

(٣) في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والتهذيب ، ج ٦ : « ما أكل ».

(٤) في « ع » : ـ « أرغفة ».

(٥) في « ن ، بح ، بن » والوسائل : ـ « قال ».

(٦) في « ن ، بف ، جت » : « الأرغفة ».

(٧) في حاشية « بف » : + « من ».

(٨) في « ن ، جت » : « الأرغفة ».

(٩) في « بف » : + « واحداً ».

(١٠) في « بف » والتهذيب ، ج ٦ : + « لهما ».

(١١) في « ع ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت » والوافي والوسائل والتهذيب ، ج ٦ : ـ « أرغفة ».

(١٢) في « ن ، بح ، بن » والوسائل : « ضيفكما معكما ». وفي « ل » : « ضيف منكما معكما » بدل « معكما ضيفكما ».

(١٣) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب ، ج ٦. وفي المطبوع : « ثلثها ».

(١٤) في « بن » والوسائل والتهذيب ، ج ٦ : « قد بقي ».

(١٥) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب ، ج ٦. وفي « جت » والمطبوع : « إلاّ ثلث ».

(١٦) في « جد » : ـ « أرغفة ».