فَحَسَرَ (١) عَنْ ذِرَاعَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ ـ : أَنَا أَبُو خَالِدٍ لَقِيتُهُ وَاللهِ عِلْباً (٢) مُلَفِّقاً (٣) ، نَعَمْ ، قَدْ (٤) أَعْفَيْنَاكَ ، وَاسْتَعْمَلْنَا (٥) عَلَيْهِ (٦) الْحَجَّاجَ بْنَ عَاصِمٍ ». (٧)‌

١٤٦٦٢ / ١٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَامُورَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَضَّاحٍ ، قَالَ :

كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ مُعَامَلَةٌ ، فَخَانَنِي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى الْوَالِي ، فَأَحْلَفْتُهُ فَحَلَفَ ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ حَلَفَ يَمِيناً فَاجِرَةً ، فَوَقَعَ لَهُ بَعْدَ ذلِكَ عِنْدِي أَرْبَاحٌ وَدَرَاهِمُ كَثِيرَةٌ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقْتَصَّ (٨) الْأَلْفَ دِرْهَمٍ الَّتِي كَانَتْ لِي عِنْدَهُ وَحَلَفَ (٩) عَلَيْهَا ، فَكَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام ، وَأَخْبَرْتُهُ (١٠) أَنِّي قَدْ أَحْلَفْتُهُ فَحَلَفَ وَقَدْ وَقَعَ لَهُ عِنْدِي مَالٌ ، فَإِنْ أَمَرْتَنِي أَنْ آخُذَ مِنْهُ الْأَلْفَ دِرْهَمٍ الَّتِي حَلَفَ عَلَيْهَا فَعَلْتُ (١١).

فَكَتَبَ عليه‌السلام : « لَا تَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئاً ، إِنْ كَانَ قَدْ (١٢) ظَلَمَكَ (١٣) فَلَا تَظْلِمْهُ ، وَلَوْ لَا أَنَّكَ‌

__________________

(١) حسر ، أي كشف. القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٥٣٣ ( حسر ).

(٢) في « ل ، م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي : « عليّاً ». وفي « ن » : « علينا ». ويقال : رجل عِلْبٌ ، أي جاف غليظ. راجع : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٦٢٧ ( علب ).

(٣) في « ل ، بن » وحاشية « جت » : « ملفّفاً ». وفي « ع » : « طفقاً ». وفي المرآة : « وأمّا ملفقّاً ، ففي بعض النسخ بتقديم الفاء على القاف ، من لفق الثوب : ضمّ شقّه ، إلى آخره ، كناية عن عدم التصريح بالمقصود. وفي بعضها بالعكس من قولهم : رجل ثقف لقف ، أي خفيف حاذق ، أو من لقفت الشي‌ء ، أي تناولته بسرعة ، أي فهمت سريعاً إرادتي لعزلك فأخذتها من كلامي ».

(٤) في « بح » : « فقد ».

(٥) في الوافي عن بعض النسخ : « واستأمنّا ».

(٦) في « بف » والوافي : « عليها ».

(٧) الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٩٣ ، ح ١٦٣٥٧.

(٨) في « ن ، جت » : « أن آخذ ». وفي « بف » وحاشية « جت » والتهذيب ، ج ٦ والاستبصار : « أن أقبض ».

(٩) في « جد » : « فحلف ». وفي الوافي : « فأحلف ».

(١٠) في « بن » والوافي والوسائل والتهذيب ، ج ٦ والاستبصار : « فأخبرته ».

(١١) في حاشية « بح » : + « ذلك ».

(١٢) في « ع ، ل ، م ، ن ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والاستبصار : ـ « قد ».

(١٣) في « ك‍ ، م ، جت » وحاشية « بف » : + « شيئاً ».