العلم ، وايم الله لقد شارككم في العشر العاشر (١).

وقال : ما علمي وعلم أصحاب محمد في علم عليٍّ رضى الله عنه إلاّ كقطرة في سبعة أبحر (٢)).

وقال : العلم ستّة أسداس ، لعليٍّ من ذلك خمسة أسداس وللناس سدسٌ ، ولقد شاركنا في السدس حتى لَهو أعلم به منّا (٣).

وقال ابن مسعود : قسّمت الحكمة عشرة أجزاء ، فأُعطي عليٌّ تسعة أجزاء والناس جزءاً واحداً ، وعليٌّ أعلمهم بالواحد منها (٤).

وقال : أعلم أهل المدينة بالفرائض عليّ بن أبي طالب (٥).

وقال : كنّا نتحدّث أنَّ أقضى أهل المدينة عليٌ (٦).

وقال : أفرض أهل المدينة وأقضاها عليٌ (٧).

وقال : إنَّ القرآن أُنزل على سبعة أحرف ، ما منها حرفٌ إلاّ وله ظهرٌ وبطنٌ ،

__________________

(١) الاستيعاب : ٣ / ٤٠ [القسم الثالث / ١١٠٤ رقم ١٨٥٥] ، الرياض : ٢ / ١٩٤ [٣ / ١٤١] ، مطالب السؤول : ص ٣٠. (المؤلف)

(٢) راجع الجزء الثاني من كتابنا : ص ٤٤ ، ٤٥. (المؤلف)

(٣) مناقب الخوارزمي : ص ٥٥ [ص ٩٢ ح ٨٨ ، ٨٩] ، فرائد السمطين في الباب ال ٦٨ بطريقين [١ / ٣٦٩ ح ٢٩٨]. (المؤلف)

(٤) كنز العمّال : ٥ / ١٥٦ ، ٤٠١ [١١ / ٦١٥ ح ٣٢٩٨٢ ، ١٣ / ١٤٦ ح ٣٦٤٦١] نقلاً عن غير واحد من الحفّاظ. (المؤلف)

(٥) الاستيعاب : ٣ / ٤١ [القسم الثالث / ١١٠٥ رقم ١٨٥٥] ، الرياض : ٢ / ١٩٤ [٣ / ١٤١]. (المؤلف)

(٦) مستدرك الحاكم : ٣ / ١٣٥ [٣ / ١٤٥ ح ٤٦٥٦] وصحّحه ، الاستيعاب : ٣ / ٤١ [القسم الثالث / ١١٠٥ رقم ١٨٥٥] ، أسنى المطالب للجزري : ص ١٤ [ص ١٢٧] ، تمييز الطيِّب من الخبيث لابن الديبع : ص ٢٥ [ص ٣٤ ح ١٨٤] ، الصواعق : ص ٧٦ [ص ١٢٧]. (المؤلف)

(٧) مستدرك الحاكم [٣ / ١٤٥ ح ٤٦٥٦] ، الرياض : ٢ / ١٩٨ [٣ / ١٤١] ، الصواعق : ص ٧٦ [ص ١٢٧] ، تاريخ الخلفاء للسيوطي : ص ١١٥ [ص ١٦٠]. (المؤلف)